檀弥离
(人名)长者名。昔有五比丘共入山行道。时相语曰:此中一人行乞食,他四人专行道。一比丘许之,往至世间,劝诸檀越日送食。四人身安,专行道,于一夏中得道果。即共谓彼比..
(人名)长者名。昔有五比丘共入山行道。时相语曰:此中一人行乞食,他四人专行道。一比丘许之,往至世间,劝诸檀越日送食。四人身安,专行道,于一夏中得道果。即共谓彼比..
(天名)旧称功德天。新称吉祥天。本为婆罗门神。而取入于佛教者。父德叉迦,母鬼子母,毗沙门天之妹。功德成就,与大功德于众生。或云为毗沙门天之后妃。然无确实经轨之说..
(1626~1687)清初临济宗僧。吴门人,俗姓费。号鹤峰。十二岁,从松陵罗汉寺之瑞芝光剃发出家。二十岁,依剖石弘壁受具足戒,参灵隐具,并嗣其法。康熙六年(1667),住持..
密教观法之一。又作五轮三摩地、五物观。即以(a,阿)、 (vaj,鍐)、 (raj,览)、(haj,唅)、 (khaj,欠)等五字加持行者之肝、肺、心、肾、脾等五脏,并观五脏为..
(术语)于大乘法相宗以暖等四善根为五位中加行位,故以四加行为四善根之异名。
(名数)见道中之四谛智及法智比智六者,若法智比智历四谛,则为十六智,即见道之十六心也。仁王经上曰:有学六智。..
(术语)一实之理,如如平等,而无彼此之别,谓之不二。菩萨悟入一实平等之理,谓之入不二法门。维摩经入不二法门品说三十三人所得之不二法是也。维摩经入不二法门品:什曰..
(名数)以前之十真如,是别教之义也。圆教之十真如,为法华所说,唯佛与佛乃能穷尽诸法实相如是等十如是之法也。故十如是与十真如,名义相同。天台谓之无作之无作,真言谓..
(杂语)Puruṣa,又作富楼沙、补娄沙、富娄沙、浮溜沙、布路沙、逋沙、甫沙、晡沙。译曰丈夫,或人。瑜伽论二说男声之八啭,用补卢沙之语,以之为第一啭(即体声)之例。..
金刚将,梵名Vajra-sena,音译嚩日啰制那。为密教胎藏界曼荼罗苏悉地院中,右方第二位之菩萨。以将为军队之首领,故密号首领金刚;种子为 (hūj),系降伏之义;形像为身..