佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）安住于无生无灭之理而不动也。仁王经说五忍，此为第四。或为初地之证名，或为七八九地之悟名。智度论五十曰：无生忍法者，于无生灭诸法实相中信受通达无碍不退，是..

（仪式）梵呗有三节，初呗单云梵呗。复有如来呗与云何呗，在显行之法事，用如来呗，在密行之法事，用云何呗。如来呗曰：如来妙色身，世间无与等，无比不思议，是故我归敬。..

禅林用语。指模拟鸡叫声，试图以伪装欺骗之意。原典故出自史记孟尝君传，书中记述孟尝君夜半欲通过函谷关时，其食客冯欢模拟鸡叫，守关者依凭鸡鸣而开关门，让孟尝君得以安..

（物名）又曰茅环，指钏。以茅草所造之指环。密教修法时用之。苏悉地经一曰：又作法时，当用茅草而作指钏，著于右手无名指上。应诵当部三字半心真言，或经百遍或千遍，后安..

（术语）圆教之假谛，为空中二谛相即之假，故云即假，以别于别教之假谛。

（杂语）Viṣiṣya，又作毗沙耶。译曰境界，国。大日经疏十曰：怛他竭多，如来也。毗舍也，境界也。如来之境界，所谓如如。梵语杂名曰：国，尾沙耶。..

(一)于本经之前，先立序说，即称开经。而于本经之后，总括要旨作为结论，称为结经。开经、结经并称为开结。如法华经之开经乃指无量义经，结经则指观普贤经。［注无量义经卷..

（菩萨）新作商莫迦Śamaka，菩萨名。昔有长者，夫妻两目并丧，入山求道。时有菩萨，名一切妙见。愍其意，生于长者家，名睒摩。至孝仁慈，年过十岁，与父母共入山奉事。着..

（术语）又曰和会。和会疏通彼此相违，乖角之义，使归于一意也。肇论曰：同我则非复有无，异我则乖会通。五教章中曰：应以六相方便而会通之。..

（传说）出七梦经，经律异相十五，六帖七。