五种行
(名数)法华经所说五种法师之行。【又】观经散善义所说五种之正行。
(名数)法华经所说五种法师之行。【又】观经散善义所说五种之正行。
(名数)又曰五通,五神变。不思议为神。自在为通。不思议自在之用有五种:一、天眼通,谓色界四大所造之清净眼根,色界及欲界六道中之诸物,或近,或远,或粗,或细,无一..
(杂名)天帝与修罗战而胜,令毗首羯磨作最胜之堂名曰得胜堂。止观五曰:毗首羯磨造得胜堂。同辅行曰:长阿含云:天帝与修罗战胜,更造一堂名为最胜。(中略)此堂无比,故..
(天名)又作提多罗吒Dhṛtarāṣtra,即持国天也。四天王之一。须弥之半,第四层之东。为东方天主,守护东洲,故亦曰东方天。..
(菩萨)住于胎藏界第六释迦院五佛顶尊之一。
(?~1645)明代人。江西新城人。字元公。号海岸道人。崇祯元年(1628),举进士,官至礼部郎中。后为清兵拘执,不屈而死。氏笃好佛法,曾参学于曹洞宗之无明慧经禅师,反..
飞于空中,以歌舞香花等供养诸佛菩萨之天人。印度自古以来即盛行飞天之传说,故于各大佛教遗迹中,飞天之壁画、壁雕不乏其例。较著名者,有鹿野苑及秣菟罗博物馆所藏石造释..
(杂语)阿者助语。辘辘者车轨之道,运转自在之义。碧岩集五十三则评云:丈云:我适来哭,如今却哭。看他悟后,阿辘辘地,罗笼不住,自然玲珑。是即示无碍自由圆转自在之境..
指印度外道所倡非正之因果。为外道四执之一。外道谓万物之生起,悉归于大自在天,有情之苦乐,皆由大自在天喜怒之所发。若此天喜,则众生皆受乐;若此天瞋,则六道悉受苦。..
(譬喻)梵语优钵罗Utpala,青色之莲华也。其叶修广,青白分明,有大人眼目之相,故取以譬佛之眼。法华妙音品曰:目如广大青莲华叶。维摩经佛国品曰:目净修广如青莲。注肇..