光明童子因缘经
凡四卷。宋代施护译。收于大正藏第十四册。又称佛说光明童子因缘经、光明童子经。内容述说王舍城善贤长者之子光明童子,出家证果之因缘。 p2178 ..
凡四卷。宋代施护译。收于大正藏第十四册。又称佛说光明童子因缘经、光明童子经。内容述说王舍城善贤长者之子光明童子,出家证果之因缘。 p2178 ..
即在大乘菩萨修行阶位之“十地”中,自第八地以后至佛果之间,以无漏心任运相续而不起烦恼之位。又此位之功德于刹那间增进,故亦称刹那增进位。 p2010 ..
(修法)为依文殊一字法,而修之秘法。日本东寺之无名法是也。此法极秘。
(术语)谓心之发动也。大日经疏七曰:随种种乐欲心机,以种种文句方言,自在加持,说真言道。文句七曰:事似先迷,心机本顺。..
(术语)佛灭后诸宗纷起,其中求罗汉之证悟者为小乘宗,求作佛者为大乘宗。先在印度,依寄归传之记惟中观瑜伽之二宗,为大乘,余皆为小乘。中观即中国之三论宗。瑜伽则法相..
(术语)真理之体云寂,真智之用云照。楞严经六曰:净极光通达,寂照含虚空。正陈论曰:真如照而常寂为法性,寂而常照是法身,义虽有二名,寂照亦非二。..
(术语)谓现在之法,灭其作用,于过去中谢去也。
(术语)涅槃五行之一。圣者正也。菩萨戒定慧所修之行也。
(术语)因明三十三过之一。宗因喻中属于因之过。谓立犹预不决之疑义于因也。入正理论曰:于雾等性,起疑惑时,为成大种和合火有。而有所说,犹预不成。彼山麓有火(宗),..
(术语)贪欲者是苦之根本。法华经方便品曰:诸苦所因,贪欲为本。龙树传曰:是时始知欲为苦本。