佛陀
(术语)又作佛驮。如来十号之一。常略称曰佛。
(术语)又作佛驮。如来十号之一。常略称曰佛。
(仪式)参禅了毕,设斋供养大众也。见象器笺十四。
(术语)金刚经曰:如来所得法,此法无实无虚。如来所得之法者菩提也,其法体空寂,无相可得,故云无实,其中具恒沙之性德,故云无虚。..
(术语)就有无之义立四句而分别之时,第一句曰:有而非无,是有句也。第二句曰:无而非有,是无句也。第三句曰:亦有亦无,是双亦句也。第四句曰:非有非无,是双非句也。..
谓头发为火所燃。又作头然。比喻事情之急迫。经中常借此语比喻不顾他事,一心勤行精进之情态。摩诃止观卷七上(大四六·九四上):“眠不安席,食不甘哺,如救头然,白驹乌..
为法华文句卷五、大明三藏法数卷十八所举,以日、月、星、萤等四光,依次比喻佛、菩萨、缘觉、声闻等四乘之智慧。即:(一)日光喻佛智,谓日光照世,无幽不烛;比喻佛之智慧..
【界智】 p0865 瑜伽八十三卷六页云:云何界智?谓能了知种种界故。
【近】 p0819 瑜伽五十六卷五页云:问:何义,几蕴,是近?答:远相违义。一切一分是近。二解 显扬五卷十七页云:问:何义,几种,是近?答:翻远义故。一切少分是近。三解..
(地名)谓第七金山与铁围山间之海也。所谓四大洲在于此处。俱舍论十一曰:第八名外,碱水盈满,(中略)于外海中大洲有四。..
(书名)画唐百丈山怀海禅师之禅门规式者,称为古清规,今不传。后元百丈山德辉禅师奉敕改修之。称为敕修百丈清规,有八卷。世所传者是也。..