静虑解脱等持等至智力作业
【静虑解脱等持等至智力作业】 p1380瑜伽五十卷二页云:如来所有静虑解脱等持等至智力,能现三种神变,无到教授所化有情;及能降伏安住种种相违异品怨害诤论一切沙门婆罗门..
【静虑解脱等持等至智力作业】 p1380瑜伽五十卷二页云:如来所有静虑解脱等持等至智力,能现三种神变,无到教授所化有情;及能降伏安住种种相违异品怨害诤论一切沙门婆罗门..
【如来心入少欲住中三相】 p0583瑜伽八十八卷十四页云:由三种相、如来心入少欲住中。一、由尔时化事究竟,为欲安住现法乐住。二、由弟子于正行门,深可厌薄。三、为化导常..
【有怨对】 p0541瑜伽五卷三页云:有怨对者:谓斗讼违诤所依处故。
(物名)为信号之幡也。祖庭事苑三曰:今晋朝,唯白虎示信,用鸟取其飞腾轻疾也。一曰鸿雁燕乙,有去来之信是也。
(杂名)幻化之象也。性灵集八曰:觉朝无多虎,悟日莫幻象。
(譬喻)喻五欲之可畏也。杂阿含经四十三曰:多闻圣弟子,见五欲如火坑。中阿含经五十四曰:欲如火坑,我说欲如火坑,如毒蛇,我说欲如毒蛇。【又】譬恶趣之可怖也。观经定..
(经名)一卷,唐不空译。佛在净居天,金翅鸟王对文殊说真言密行。
(术语)在在家出家小乘大乘一切戒中,禁止杀害有情之生命也。
(书名)三十卷,明释传灯着。自山名以讫文章,有涉玆山者,罔不采其故实,掇彼菁藻。至台教之真文,高人之遗韵,尤加详焉。凡研究台教者此为必备之书。【又】十二卷。清齐..
天台就佛身立色身、法门身、实相身等三种身。