瞻病五德
又作看病五德。据四分律卷四十一载,看护病人之五法为:(一)知病人之可食与不可食,可食之物方与之。(二)不嫌恶病人之尿屎及唾吐之秽物。(三)以慈悲心看护病人,而不欲求病..
又作看病五德。据四分律卷四十一载,看护病人之五法为:(一)知病人之可食与不可食,可食之物方与之。(二)不嫌恶病人之尿屎及唾吐之秽物。(三)以慈悲心看护病人,而不欲求病..
密教不动尊十四根本印明之第十。又作制火印、遮火印。金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品(大二一·三上):“火焰轮止印,定慧各为拳,空出火风间,二..
(术语)百八三昧之一。观法之实相,又入诸法无我,诸行无常,涅槃寂灭之三法印,谓之宝印三昧。见智度论四十七。
【有神变】 p0541瑜伽八十三卷七页云:有神变者:谓由三种所现神变,为令获得速疾神通,无间制立正教授故。
(地名)河名。以花得名。见瞻波比丘经。
(术语)断无人身固有之善根也。起因果拨无之邪见时,初断善根,是极恶之人,比畜类亦劣。何则?畜类尚有生得之善根也。俱舍论十七曰:恶业道中唯有止品圆满邪见,能断善根..
(名数)生有,本有,死有,中有也。
(名数)内法之十二火神,大日经所说,疏二十详解之。一大因陀罗,二行满,三摩噜多,四卢醯多,五没 拏,六忿怒,七阇吒罗,八吃洒耶,九意生,十羯攞微,十一(梵本缺名..
(术语)谓眼等之五根。以此色蕴中之五根,别于信等之五根也。
(传说)梵语摩竭Makara鱼,译言大鱼。商人入海,高声念佛,免摩竭鱼之难。