房舍犍度
巴利名Senāsanakhandaka。乃四分律所说二十犍度之第十九。又作卧具法。举凡僧团房舍卧具之造作,及其设备等方面之规定均属之。又如地敷、林、褥、枕、衣、经行堂、池、墙..
巴利名Senāsanakhandaka。乃四分律所说二十犍度之第十九。又作卧具法。举凡僧团房舍卧具之造作,及其设备等方面之规定均属之。又如地敷、林、褥、枕、衣、经行堂、池、墙..
(术语)二种资粮之一。修布施之善行为佛果之资粮也。
(传说)相传孟婆神生于汉代。幼读儒书。壮诵佛经。惟劝世人戒杀吃素。年八十一岁,犹是处女。因姓孟,人故称曰孟婆阿奶。时有能知前因者,妄认前生眷属。漏泄阴机。上帝敕..
【顺障法】 p1106瑜伽二十四卷二页云:云何顺障法?谓净妙相、瞋恚相、黑暗相、亲属、国土、不死寻思、追忆昔时笑戏喜乐承事随念、及以三世,或于三世非理法思。..
(术语)调养身之一切资具也。度者器物各自之度量。行事钞钵器篇注曰:房舍众具五行调度。资持记曰:谓调养具度,即众物之通名。..
指入涅槃。 略称生般(梵upapadya-parinirvāyin)。为声闻四果中第三不还果之一,即五种不还之一。谓不还果之圣者生于色界后,不久即能起圣道,断除余惑而入涅槃。[俱舍..
(一)指得四果之圣者,即须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉等四种人。[北本大般涅槃经卷六](参阅“四向四果”1683) (二)指从冥入冥、从冥入明、从明入冥、从明入明等四种..
【善知】 p1136瑜伽八十四卷五页云:言善知者:知法义故。
【所作证】 p0737 大毗婆沙论一百九十五卷十三页云:所作证者:谓一切善,及依定所起无覆无记。是可欣尚,求得彼故。如说:所作证法云何?谓一切善法,及依三摩钵底所起无..
(术语)谓恶法盛兴,浊人乱世也。总有五种,谓之五浊。