佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）说妙法之经文也。法华经谓之一乘之妙文。

（修法）合行胎藏界与金刚界两部之秘密灌顶法也。见自在金刚集。

华严宗所立十重唯识之一。依事事无碍之相所成立。即理性圆融无碍，故依理所成之事，事法相入，事相别体，显了分明而互不障碍。［华严经探玄记卷十三］（参阅“十重唯识”46..

可见，指肉眼可见者；有对，指由极微细物质组成而具有障碍之性者。可见有对色，即指色境。又作有见有对色。盖色法有眼等五根、色等五境及无表色等十一种，其中，色境为可见..

【无学虽退现法乐住不退解脱】 p1099瑜伽九十卷十一页云：若诸无学，虽已证得心解脱意；而或失念，行纵逸时，便有退失现法乐住。彼虽于此现法乐住，或退不退；然无堪能退失..

（人名）梵名阿弥都檀那Amṛtodana，释种师子颊王之子，释尊之叔父也。父为师子颊王，诸经论多一致，但五分律十五以之为尼休罗，众许摩诃帝经二以为星贺贺努。又其兄弟有异..

【有学见迹】 p0548瑜伽二十九卷十一页云：彼于尔时最初获得七觉支故；名初有学，见圣谛迹。

（譬喻）法华经譬喻品说羊鹿牛三车。成佛之道。譬如牛车。

（术语）六大无碍之义，六大为一切法之体性之义。

（术语）梵网经十戒之一。心无鄙吝，悉舍所有也。