毗舍支
(异类)毗舍遮之女天女饿鬼也。住于厕。胎藏界曼荼罗外金刚部院南方之饿鬼中。毗舍支在焉。
(异类)毗舍遮之女天女饿鬼也。住于厕。胎藏界曼荼罗外金刚部院南方之饿鬼中。毗舍支在焉。
【留多寿行】 p0944 大毗婆沙论一百二十六卷一页云:问:云何苾刍留多寿行?答:谓阿罗汉、成就神通,得心自在。若于僧众、若别人所,以衣、以钵、或以随一沙门命缘众具、..
(一)梵语 sad-dharma,巴利语saddhamma。指真正之法。亦即佛陀所说之教法。又作白法(梵?ukla-dharma)、净法,或称妙法。凡契当于佛法正理之法,皆称正法,如不取不着之法..
凡三卷。清代湛祐撰,然丛辑。收在中国佛寺史志汇刊第一辑。弘慈广济寺位于北平内城之西,大市街北,东望西华门,西接阜城门,近市而境幽。寺创于宋末,原名西刘村寺;元末..
(术语)导人入佛道者。佛菩萨之通称。释氏要览上曰:十住断结经云:号导师者,令众生类示其正道故。华首经云:能为人说无生死道,故名导师。佛报恩经云:大导师者,以正路..
(杂名)设斋供之法席。
(术语)佛典也。因明大疏一曰:金容映梦,玉牒晖晨。
【慧解脱补特伽罗】 p1320瑜伽二十六卷六页云:云何慧解脱补特伽罗?谓有补特伽罗,已能证得诸漏永尽;于八解脱,未能身证具足安住。是名慧解脱补特伽罗。二解 杂集论十三..
(堂塔)禅林之目,陪客僧于僧堂之外堂受食,谓之陪堂。
(故事)谓佛之荼毗也。以旃檀为薪而荼毗佛也。