南山三观
(名数)谓性空观,相空观,唯识观也。摩诃止观辅行所说。
(名数)谓性空观,相空观,唯识观也。摩诃止观辅行所说。
(杂名)又云法衣。三衣之总名也。三衣有法制,如法制者,名法服。法华经序品曰:剃除须发而被法服。世以袍裳袍服作法服者,非。..
全一卷。为沩山灵祐之语录。详称潭州沩山灵祐禅师语录。又作大圆禅师语录。唐代灵祐(771~853)撰,明代语风圆信、郭凝之编。收于大正藏第四十七册。辑录灵祐之行实、示众..
指有烦恼之识。取,烦恼之总名。据俱舍论卷三十载,于命终时,有众多之引业种子会牵引死者轮回于六道中,而此有取识能明了重业、近起业、数习业等三种业种子,而先引其果,..
(一)位于江苏(南京)。梁武帝天监元年(502),一说天监三年,由武帝捐舍旧宅所建,时以观音之像放光七日,故称光宅寺。寺中安置金铜大佛。敕以法云为住持,并制定僧制。..
禅(梵dhyāna),乃将心专注于某一对象而正审思惟,定慧均等之情态。大乘入楞伽经卷三集一切法品举出四种禅,即:(一)愚夫所行禅(梵bālopacārikaj dhyānam),谓声闻..
据佛本行集经卷八载,悉达多太子于无忧树下降生时,向四方各行七步,以示其为世上无与伦比之胜者。大般泥洹经卷三举出四方七步之义,即:(一)东行七步,表示将为众生之导首..
【时差别有多种】 p0917 瑜伽五十二卷十五页云:此时差别、复有多种。谓时、年、月、半月、昼夜、剎那、腊缚、牟呼栗多等位,及与过去、未来、现在。..
凡二卷。宋代僧古月道融撰,宁宗庆元五年(1199)刊行。收于卍续藏第一四八册。本书系道融为有见贤思齐、卫宗弘法志向之学人所作;辑录其平日于丛林之所见所闻,及有关古今..
(术语)弥陀之救济,信之无疑,坚固如金刚也。