闇
悉昙字(aj)。又作庵、暗、唵、[口*庵]。悉昙十二韵之一,五十字门之一。为“阿字五转”中之第三转,即于(a,阿)字之上方加菩提空点(·)。于五转配五佛中,相当于西方..
悉昙字(aj)。又作庵、暗、唵、[口*庵]。悉昙十二韵之一,五十字门之一。为“阿字五转”中之第三转,即于(a,阿)字之上方加菩提空点(·)。于五转配五佛中,相当于西方..
【住于佛住】 p0662 佛地经论二卷二页云:住于佛住者:显示世尊观所调化殊胜功德。谓住大悲,昼夜六时,观世间故。又云:住于佛住者:显示世尊,任运佛事不休息住殊胜功德..
(术语)食物与比丘同处。经一宿者,谓之内宿食。是为不净食之一,比丘不得食之。
(譬喻)无明能昏沉人之本心,故以酒为譬。妙法圣念处经七曰:勿饮无明酒。秘藏宝钥上曰:徒缚妄想之绳,空醉无明之酒。又酒者为诱无明闇心之缘,故云无明酒。..
虚空无边超越,梵名Gaganānanta-vikrama,西藏名 Nam-mkhah-la rnam-par hgro-ba。又称越无量虚空菩萨、虚空无边游步金刚菩萨、虚空游步执金刚菩萨。系密教胎藏界金刚手院..
(术语)弥陀如来四十八愿中第二十七愿,使国中万物严净之愿也。无量寿经上曰:设我得佛,国中人天一切万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量。其诸众生乃至逮得天..
(菩萨)执金刚也。大日经一曰:能满一切愿,持金刚者。
由我国至印度求法请经者,称为唐生。据印度劄记卷上所载,唐宋之世,由中土西行请经求法之僧络绎不绝,相沿至今,犹称华人为唐生。 p4066 ..
凡三卷(或六卷)。唐朝道世撰。又称四分律讨要。收于卍续藏第七十册。内容解释四分律,并旁通诸部律,参酌检讨律藏之精要。自序云(卍续七○·一○四下):“上三十五章,..
(故事)此王一生积功德,皆以临终之一念起瞋恚,遂堕于蛇道。见杂譬喻经。