印观
(术语)手结印相,而观本尊于意也。印者身密,观者意密。
(术语)手结印相,而观本尊于意也。印者身密,观者意密。
【爱支】 p1201成唯识论八卷九页云:谓缘迷内异熟果愚、发正能招后有诸业为缘,引发亲生当来生老死位五果种已;复依迷外增上果愚,缘境界受,发起贪爱。又云:爱非遍有,宁..
【非业果法】 p0714 品类足论六卷七页云:非业果法云何?谓虚空、非择灭。
(物名)书佛天之像或陀罗尼,盛以囊,着之于身者。阿吒婆拘鬼神大将陀罗尼经曰:世尊此神咒,应付贤德有智善人,若不能诵者,应以好纸书写,盛以彩囊,蓄种种香常持随身。..
(术语)谓佛之设教,一随众生之机也。最胜王经二曰:随机说法利众生。瑜伽释曰:诸经论就相随机种种异说。戒疏一上曰:适化无方,随机隐显。..
(杂语)公案名。付法藏第十四祖迦那提婆,初为外道,一日,自执师子国来憍萨罗国,诣龙树求论议。龙树乃使弟子持满钵之水致之提婆前。提婆见之,默投一针于钵中。龙树曰:..
(杂语)言无常迅速也。辅行七之三引智度论曰:有一比丘言:出息不保入息。佛言:是名精进善修无常。
据显宗论卷二十九载,指人体内之六种气息。(一)入息风,谓诸众生处胎卵位时,先于脐中有业风起,穿身成穴,复有外风渐从口鼻相续而入。(二)出息风,谓入息风方至身内,复有..
(书名)二十犍度之第七。四分律四十二就时药非时药七日药尽形寿药等细说之。药犹言食。
(术语)梵网经上说菩萨之阶乘四十位,分为四位:第一,十发趣。谓大乘之行人至十住初闻妙理,而发趣于佛地,故名发趣。一舍心,二戒心,三忍心,四进心,五定心,六慧心,..