佛学词典-藏佛寺

佛学词典

《敕修清规·藏殿祝赞》云：“绕藏行道。”见〈行道〉处。忠曰：“绕者，须右绕也。”《四分律》云：“客比丘于塔边左行过，护塔神瞋。佛言：‘不应左行过，应右绕塔而过。..

凡开具，尾书此四字为结语。《敕修清规·圣节?经单式》云：“今具经文品目于后。经名云云。右具如前。”详〈文疏类·经单〉处。又见此〈单帐〉处。或曰右具在前。《北涧续..

袁州仰山南塔光涌禅师，豫章丰城章氏子。母乳之夕，神光照庭，厩马皆惊，因以光涌名之。少甚俊敏，依仰山剃度。北游谒临济，复归侍山。山曰：「汝来作甚么？」师曰：「礼觐..

神照本如法师，尝以经王请益四明尊者。者震声曰：「汝名本如。」师即领悟。作偈曰：「处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。」..

谓于欲界。思惟过患。如是欲界。是不善法。是下贱者。信解受持。佛及弟子。贤贵善士。共所呵厌。能为自害。能为他害。能为俱害。能灭智慧。能碍彼类。能障涅槃。受持此法。..

【外道】指佛教以外的一切宗教。古印度时代，佛教指外道为神圣而应受尊敬之隐遁者，意思为正说者、苦行者；相对的佛教自称内道，佛教经典自称内典，称佛教以外的经典为外典..

（术语）半跏也。时处念诵仪轨曰：或作普贤跏，左掌承右腿，右趺镇左，普贤跏乃成。然依普贤金刚萨埵仪轨，则半跏之外有普贤跏，曰：端身结跏趺坐，或半跏趺坐，或普贤跏..

【种子六义】唯识宗所立理论，谓阿赖耶识储藏诸法种子，种子有二类，一为本有种子一为新熏种子。而种子须具备六项条件，称为种子六义。据《成唯识论》卷二等载，即：一、刹..

（流派）宗名取于福清之黄檗山。唐贞元五年，正干禅师传六祖之法，开创此山，断际禅师住此，大振法道，名遂着。希运寂后，临济义玄之门裔，大为繁兴，尔后黄檗之道场，与临..

【八种教授】 p0077瑜伽三十八卷二十页云：云何教授？当知教授，略有八种。谓诸菩萨，或三摩地为依止故；或于长时，共彼住故；于彼慈悲，欲为教授。或由其余诸菩萨众、或由..