佛学词典

胜导者

法相辞典

【胜导者】 p1101瑜伽八十三卷一页云:恶作、忧悔、皆能遣故;名胜导者。

混沌供

佛光大辞典

诸供物混和而供之。又作杂和供。即修护摩法时,先以丸香,散香、香花、饭食、五谷、药种等各别供之,而后混和残余之诸供,供养诸尊并十方世天。金刚顶瑜伽护摩仪轨(大一八..

道安(312,一说314—385)

中国佛教

道安,是东晋时代杰出的佛教学者,生于东晋怀帝永嘉六年(312),卒于孝武太元十年(385),年七十四(一说年七十二)。道安出生于常山扶柳县(今河北省冀县境)的一个读书人家里。..

昙鸾(476—542)

中国佛教

昙鸾,是南北朝时代北魏弘传净土教的一位高僧。他生于今山西大同的雁门(唐迦才《净土论》作并州汶水人),因家近五台山,从小就听了有关文殊菩萨灵异的传说。十余岁时,即登..

十六知见

法界次第初门

一我 二众生 三寿者 四命者 五生者 六养育 七众数 八人 九作者 十使作者 十一起者 十二使起者 十三受者 十四使受者 十五知者 十六见者次名色阴入界。而辨十六知见者。名色..

毗婆尸佛

五灯会元

毗婆尸佛。﹝过去庄严劫,第九百九十八尊。﹞偈曰:「身从无相中受生。犹如幻出诸形象。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。」长阿含经云:「人寿八万岁时,此佛出世。」种刹..

二种语

三藏法数

[出涅槃经]一世语谓如来为诸声闻缘觉。说于世间有为之法。名为世语。二出世语谓如来为诸菩萨。说出世间无为之法。名为出世语。..

二食

三藏法数

[出法华文句]一法喜食谓闻法欢喜。即得增长善根。资益慧命。犹世间之食。能养诸根。支持其命。是名法喜食。二禅悦食谓以禅法资其心神。而得禅定之乐。即得增长善根。资益慧..

合干人

禅林象器笺

忠曰:“凡合会干预一种事务人曰合干人。”《正字通》云:“《唐?万年(3)公主传》:‘无干时事。’注:干,预也。 ”《敕修清规·请丧司职事》云:“丧司合干人仆,排单..

后架

禅林象器笺

照堂之后有后架,大众洗面之处。永平《正法眼藏·洗面章》云:“云堂洗面处者,在后架里,后架在照堂之西。”《敕修清规·日用轨范》云:“取手巾转身下地,巾搭左手,念偈..