慧进(南齐杨都)《净土往生传》
释慧进。俗姓姚吴兴乌程人也。性雄勇好任侠。年四十觉身梦幻。乃之杨都高座寺出家焉。进以中年出家。不能穷赜圆顿。愿诵法华。以毕残报。用心劳苦。执卷病生。叹曰岂业障深..
释慧进。俗姓姚吴兴乌程人也。性雄勇好任侠。年四十觉身梦幻。乃之杨都高座寺出家焉。进以中年出家。不能穷赜圆顿。愿诵法华。以毕残报。用心劳苦。执卷病生。叹曰岂业障深..
一角仙,梵名 Eka?rvga。为印度古代神话中之仙人名,亦为佛本生事迹中之名。又作独角仙人。谓于过去久远世时,波罗奈国山中有一仙人,因动淫心,精流澡盘,为一母鹿所饮,..
尼法盛。俗姓聂贝之清河人。东晋之末。避地金陵。宋元嘉中。始于建福寺出家焉。才识慧解。率由天纵。盛以桑榆之齿。流寓皇邑。徒以运偶隆平。而心所存终怀旧土。乃曰以情继..
[出增一阿含经]一众生不可思议谓世间众生。为从何来。复从何起。从此命终。当从何生。皆不可思议。故云众生不可思议。二世界不可思议谓一切世界。皆由众生业力而成。成而复..
请客侍者所使令者。《敕修清规·专使特为新命煎点》云:“两序单寮,系方丈客头同专使行者一一诣寮稟请。”又〈方丈特为新旧两序汤〉云:“请客侍者令客头行者备盘袱炉烛诣..
[出法华文句并华严经随疏演义钞]一日光喻佛智谓日光照世。无幽不烛。以喻佛之智慧。无事不了。无理不照。故云日光喻佛智。二月光喻菩萨智谓月之光明。有亏有盈。以喻菩萨虽..
别解脱律仪、静虑律仪、无漏律仪。别解脱律仪之别解脱,是戒法的别名,戒所以各别解除身口意之恶,如受五戒八戒等戒法,能生身内的善无表色,合于律仪,故名别解脱律仪;静..
[出长阿含经]一殑伽河梵语殑伽。华言天堂来。以见其从高处而来也。又名恒河。此河从阿耨达池东面银牛口流出。绕池一帀。入东南海。(梵语阿耨达。华言无热恼。在香山之南。..
在十八泥犁经中,列有十八层地狱,即:光就居、居虚倅略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼..
陕府天福禅师,僧问:「如何是佛法大意?」师曰:「黄河无滴水,华岳总平沉。」