三观(二)
金光明经玄义云三观:天台智者大师所立也,观即照了之义,观达一念之心,即具三谛之法也。若观心空,则一切法皆空,即是真谛。若观心假,则一切法皆假,即是俗谛。若观心中..
金光明经玄义云三观:天台智者大师所立也,观即照了之义,观达一念之心,即具三谛之法也。若观心空,则一切法皆空,即是真谛。若观心假,则一切法皆假,即是俗谛。若观心中..
大乘庄严经论云九住心:一、安住心 谓修行之人,于习禅时,或数息、或观心,当须系缘一境,念念相续,安住其心,不令散乱也。二、摄住心 谓修行之人,于习禅时,摄心宁静,..
(譬喻)以地譬众生之佛性。一切之草木种子皆依地而生,一切之善根功德皆依一佛性而生也。法华经药草喻品曰:一地所生。文句七上曰:地,实相也。究竟非二,故名一。法华义..
止观云三止:一、体真止 谓体达无明颠倒之妄,即实相之真,是名体真止。二、方便随缘止 方便犹善巧也,谓随缘历境,安心不动,是名方便随缘止。三、离二边分别止 谓不分别..
益州长平山和尚,僧问:「视瞬不及处如何?」师曰:「我眨眼也没工夫。」问:「如何是祖师意?」师曰:「西天来,唐土去。」..
【种子异名】种子有许多异名,各有其意义,而所指的全是种子。兹举重要者如下:一、种子,见‘种子’条。是望它自身所生的现行而得名。二、功能:功者功用,能者能力,以其..
释智琰。俗姓朱吴郡人。母张氏。初怀琰梦升通玄寺塔。远视临虚坦无惧色。及其载诞。秀形瞻视。八岁事通玄寺璩法师。十二诵法华一部。以继晨夕积三年。且曰。翼翼京邑四方。..
《佛祖统纪》云:“放生:《光明经》述流水长者救鱼,十千天子报德,此缘起也;智者买断簄梁,悉罢江上采捕,此立法也;赴计诩狱中之难,报修禅堂上之恩,此显验也。 此三..
(经名)佛说观普贤菩萨行法经之略名。以普贤菩萨为本尊,说修法华三昧之法,故天台以之为法华之结经。于法华三十讲之末日讲之。..
【楞伽经】全称《楞伽阿跋多罗宝经》。刘宋求那跋陀罗译,凡四卷。楞伽本为山名;阿跋多罗为‘入’之义。意谓佛陀入此山所说的宝经,为唯识宗所依六经之一。本经宣说世界万..