新律家
“旧律家”之对称。四分律、五分律等为旧译之律,唐代义净所译之有部律为新译。故以有部律为所依者,称新律家。然古来多就律之注书以论新旧,如唐代南山之行事钞、宋代元照..
“旧律家”之对称。四分律、五分律等为旧译之律,唐代义净所译之有部律为新译。故以有部律为所依者,称新律家。然古来多就律之注书以论新旧,如唐代南山之行事钞、宋代元照..
(术语)天台谓三藏教。彼教精究五蕴十二处十八界等事相之法门,而理唯为偏真之空理,究理最为浅薄,故贬之为界内事教。玄义三上曰:三藏具有三人,而皆以析智观界内十二因..
梵名 Prabhūta-ratna 之音译。意译为大宝佛、宝胜佛、多宝佛。五如来之一,即指东方宝净世界之佛。(参阅“多宝佛”2337) p4319 ..
(书名)二十卷,唐义净译。萨婆多部比丘尼之根本大律藏也。梵Bhikṣuṇi-vinaya。
(术语)Krośa,又作拘卢舍,拘娄舍,拘娄奢,句卢舍,拘楼赊。里程名。牛声或鼓声得闻之最大距离。五百弓或五里。玄应音义十八曰:拘娄,或作句卢,今或云拘楼赊,此云五..
即初修显教,后转入密教。此种修行者,又称从显入密之机或迂回之机,与最初即修学真言门的直往之机有所区别。 p4559
日本佛教用语。指日本之修持密法,及修持密法之法会。在真言宗,为后七日御修法之略称。即每年正月八日至十四日共七日间,为祈求皇体安泰、国泰民安,在宫中之真言院所修之..
梵语strī。又作悉咥哩。意译为女、妻。为梵语文法中“三声”(三性)中之女声。盖于梵语文法上,凡是名词、代名词、形容词等,皆有三种属性之区别,称为三声,即男声、女..
梵名 Sīgiriya。为屹立于锡兰(今称斯里兰卡)之坎底市(Kandy)北方约七十二公里处之岩丘,高约十八公尺。断崖贯穿六个洞窟,以壁画著名。有锡兰古代王城之遗迹,系五世..
梵语siddhaj 或 siddhāj。又作悉旦、悉谈、肆昙、悉檀、七旦、七昙。意译作成就、成就吉祥。即指一种梵字字母,乃记录梵语所用书体之一。在梵字字母表或缀字法十八章之始..