不揲坐具戒制意
亦名:不揲坐具作新戒制意、不贴坐具戒制意戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第十五不揲坐具作新戒者,先有坐具,且得障身受用便足。今辄嫌故,更复造新,虚损信施,作无用之..
亦名:不揲坐具作新戒制意、不贴坐具戒制意戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第十五不揲坐具作新戒者,先有坐具,且得障身受用便足。今辄嫌故,更复造新,虚损信施,作无用之..
亦名:不揲坐具作新戒释名、不贴坐具戒释名行宗记·释三十舍堕法:“戒名中,一、是有故造新,二、即不揲。合此二过,共为一戒。”(戒疏记卷一一·七三·一九)..
子题:不足数痴钝人、痴钝人、愚相有五、五迷、不解律人羯磨疏·集法缘成篇:“伽论有三:一、者重病人;二、边地人,即四分中边不解,两不成舍;三、痴钝人。用此满众,俱..
亦名:隔障人行事钞·足数众相篇:“言隔障者,谓同障覆而别隔者,不成同相;或言露地而隔者。”(事钞记卷四·三三·一六)..
【阿罗汉】大论云:阿罗名贼,汉名破,一切烦恼贼破。复次,阿罗汉,一切漏尽故,应得一切世间诸天人供养。又,阿名不,罗汉名生,后世中更不生,是名阿罗汉。法华疏云:阿..
【摩诃迦叶波】文句:此翻大龟氏。其先代学道,灵龟负仙图而应,从德命族,故云龟氏。时人多以姓召之。其实有名,名毕钵]罗。父母祷树神而生子,故名毕钵罗。言大者,若约..
潭州石霜﹝一作泷。﹞大善禅师,僧问:「如何是佛法大意?」师曰:「春日鸡鸣。」曰:「学人不会。」师曰:「中秋犬吠。」上堂:「大众出来出来,老汉有个法要,百年后不累..
亮座主,蜀人也。颇讲经论,因参马祖。祖问:「见说座主大讲得经论,是否?」师曰:「不敢!」祖曰:「将甚么讲?」师曰:「将心讲。」祖曰:「心如工伎儿,意如和伎者,争..
《长阿含经》,二十二卷,姚秦弘始十五年(413)罽宾沙门佛陀耶舍共竺佛念译。此经是北方所传《四阿含经》中之一。因为它所汇集各经的篇幅最长,除了有重点的批判外道异说以..
《律经》共有二千七百颂,分为九卷,印度德光论师所造。作者德光论师,印度摩覩罗国人,约在六世纪时生于大婆罗门家。自幼善学一切明论,在根本说一切有部出家受具,又从世..