谛(satya)
Di佛教教义。意谓真理或实在。主要有四谛、二谛、三谛等不同说法。四谛 1、苦谛。苦是受逼迫苦恼之意,主要指三界生死轮回的苦恼。有三苦、八苦的不同。三苦,一为苦苦,指..
Di佛教教义。意谓真理或实在。主要有四谛、二谛、三谛等不同说法。四谛 1、苦谛。苦是受逼迫苦恼之意,主要指三界生死轮回的苦恼。有三苦、八苦的不同。三苦,一为苦苦,指..
亦名:三品持律、止持可学事法九句三品子题:识事识犯、上品持律之士、中品持律、下品持律、可学事九句三品、上品止持、中品止持、下品止持、所持犯体有二、能持犯体有三、..
羯磨疏·集法缘成篇:“不痴者,过犯相齐,清浊须别。初造非心,业亦不集。然须僧证,黠来不作也。”济缘记释云:“不痴,即难提缘。”(业疏记卷三·二九·六)..
亦名:系钵想食戒释名行事钞·随戒释相篇:“系钵想食者,谓非左右顾视。”(事钞记卷二五·四○·一六)
亦名:神足在空行事钞·足数众相篇:“神足在空,毗尼母云,空中无分齐,故与陆地别也。”资持记释云:“神足中,谓有神通足履空者。以界限约地,不论空处,故云无分齐等。..
【一切种诸冥灭】 p0009俱舍论一卷一页云:言一切种诸冥灭者:谓灭诸境一切品冥。以诸无知,能覆实义,及障真见;故说为冥。唯佛世尊,得永对治;于一切境一切种冥,证不生..
【一切法皆无自性】 p0010瑜伽七十三卷十页云:问:世尊依何密意,说一切法皆无自性?答:由依彼彼所化势力,故说三种无自性性。一、相无自性性,二、生无自性性,三、胜义..
梵语sarva-sattva 或 sarva-bhūta。指具有生命之一切众生。又作一切含识、一切众生。包括地狱、饿鬼、畜生、修罗、人类、天道等。大般若经卷五七八(大七·九九○中):“..
即密教普通种子心真言,其真言为“南么三曼多勃驮喃迦”,系表一切诸法无造作之意。[大日经持诵次第仪轨] p17
安者,止息身心粗重身心调畅为体,除遣一切障碍为业,除遣一切障碍者,谓由此势力依止转故。