大慈恩寺三藏法师传
《大慈恩寺三藏法师传》,简称《慈恩传》,十卷,唐慧立本,彦悰笺,成于武周垂拱四年(688)。本传详述唐玄奘法师一生事迹,为有关奘师传记作品中最详细的一书。题称大慈..
《大慈恩寺三藏法师传》,简称《慈恩传》,十卷,唐慧立本,彦悰笺,成于武周垂拱四年(688)。本传详述唐玄奘法师一生事迹,为有关奘师传记作品中最详细的一书。题称大慈..
指作事迅速之男子。大毗婆沙论卷一三六(大二七·七○一中):“有一捷夫来语之曰:‘汝等今可一时放箭,我能遍接,俱令不堕。’” p65 ..
【阿迦尼吒】正名阿迦抳(女几切)瑟搋(敕佳切),或云阿迦尼沙。此云质碍究竟,即色究竟天。
[出瑜伽师地论]一成就加行圆满谓修菩萨行者。于净戒中不敢毁犯。于身语意清净无染。若有过失。即能忏悔。令其戒体圆满无亏。是名成就加行圆满。二成就意乐圆满谓修菩萨行者..
东净又曰东司也。或以东司为厕通名,而在西者,亦呼为东司,实讹言也。如下引《武库》。《敕修清规·办道具?滤水囊》云:“僧行东司,亦皆滤水。”又慈觉〈龟镜文〉云:“..
《藏叟摘藁?崇福讲经修两廊兼化粮疏》云:“风銮鸣槛,看两行铁凤高飞;晓粥上锅,听三叠桐鱼普说。”《晋书?张华传》云:“吴郡临平岸崩出一石鼓,槌之无声。帝以问华,华..
(公案)井户与驴马也。曹山录曰:师问德上座曰:佛真法身犹如虚空,应物现形如水中月,作么生说应底道理?德曰:如驴觑井。山曰祇道得八成。德曰:和尚作么生?山曰:如井..
禅师名元琏者闽人也。得法于首山念禅师。住汝州广慧寺。琏褊颅广颡,瞻视凝远。望见令人意消。尝谓众曰:我在先师会中。见举竹篦子问省驴汉曰:唤作篦子即触。不唤作篦子即..
门司黄彦节居士,字节夫,号妙德。于大慧一喝下,疑情顿脱。慧以衣付之。尝举首山竹篦话,至叶县,近前夺得拗折,掷向阶下曰:「是甚么?」山曰:「瞎。」公曰:「妙德到这..
(术语)旧译曰大心,又曰大众生。新译曰大有情。有作佛大心之众生,即菩萨之通称也。智度论五曰:摩诃名大,萨埵名众生,或名勇心。此人心能为大事,不退不还大勇心故为摩..