经疏部-藏佛寺

经疏部

大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十五唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第二叹听者无过。疏文有二。先总科。后释文。前中引论即是释前偈前论双明说听无过。上疏已明总意及说者..

大般涅槃经集解卷第八(长寿品第四卷上)合老少二人譬多罗聚落迦叶问长寿品第四佛复告诸比丘汝于戒律(至)我当解说令汝心喜。桉。道生曰。欲令问长寿因也。长寿本是入生死。..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十六唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。四种姓胜。疏文有四。初牒名嘱经。二于中又二下开章别释。三由上四义下。结归第二重总。四上云二种加下..

大般涅槃经集解卷第九(长寿品第四卷之第二)释长寿因义出密迹力士杀童子事出诸羯磨名出入河归海事合椋牛譬释法性义释无想天受乐事释一体三宝义长寿品之第二尔时佛赞..

涅槃义记第三隋净影寺沙门释慧远述自下第三辨解脱相。迦叶先请。唯愿重说。对前辨体说以为重。下佛先叹。后为辨释以义相从。于中有其九十四句。随别细分有一百九句。第二十..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十七唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。上犹通实教下。第三结示圆融。如常可了。于中二。先正结圆融。后若具显下。指广从略。广如五教义分齐中..

大般涅槃经集解卷第十(金刚身品第五名字功德品第六)释百非义出护法国王护弘法比丘释开随护法持刀仗白衣行释受持此经不随四趣释此经具七善释此经八味具足金刚身品第五..

大般涅槃经集解卷第十一(四相品第七)释自正等四义立断食肉制释波罗提木叉义释渐渐制戒义四相品第七桉。旧本云如来性品。僧亮曰。如来性者。答第五广上因果及文字也。不..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十八唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。十句文下释文不释总句者。有二意。一以下别成总义故。二者前生起中已显意故。谓菩提心依于大悲为根本故..

大般涅槃经集解卷第十二释有余无余涅槃义开身密不可思议事四相品之第二佛告迦叶若有善男子善女人作如是言如来无常。桉。僧亮曰。此下始答第五问也。开昔口密。略为五难。..