至道无难唯嫌拣择但莫憎爱
洞然明白毫釐有差天地悬隔
欲得现前莫存顺逆违顺相争
是为心病不识玄旨徒劳念静
圆同太虚无欠无余良由取舍
所以不如莫逐有缘勿住空忍
一种平怀泯然自尽止动归止
止更弥动唯滞两边宁知一种
一种不通两处失功遣有没有
从空背空多言多虑转不相应
绝言绝虑无处不通归根得旨
随照失宗须臾返照胜却前空
前空转变皆由妄见不用求真
唯须息见二见不住慎勿追寻
才有是非纷然失心二由一有
一亦莫守一心不生万法无咎
无咎无法不生不心能随境灭
境逐能沉境由能境能由境能
欲知两段元是一空一空同两
齐含万像不见精麁宁有偏党
大道体宽无易无难小见狐疑
转急转迟执之失度心入邪路
放之自然体无去住任性合道
逍遥绝恼系念乖真沉惛不好
不好劳神何用疎亲欲趣一乘
勿恶六尘六尘不恶还同正觉
智者无为愚人自缚法无异法
妄自爱着将心用心岂非大错
迷生寂乱悟无好恶一切二边
妄自斟酌梦幻空华何劳把捉
得失是非一时放却眼若不眠
诸梦自除心若不异万法一如
一如体玄兀尔忘缘万法齐观
归复自然泯其所以不可方比
止动无动动止无止两既不成
一何有尔究竟穷极不存轨则
启心平等所作俱息狐疑尽净
正信调直一切不留无可记忆
虚明自然不劳心力非思量处
识情难测真如法界无他无自
要急相应唯言不二不二皆同
无不包容十方智者皆入此宗
宗非促延(一念万年万年一念)无在不在
十方目前极小同大妄绝境界
极大同小不见边表有即是无
无即是有若不如是必不须守
一即一切一切即一但能如是
何虑不毕信心不二不二信心
言语道断非去来今