阿毗达磨识身足论卷第十四
提婆设摩阿罗汉造
三藏法师玄奘奉 诏译
成就蕴第六之二
若成就无色界系善心。亦成就无色界系有覆无记心耶。或成就无色界系善心。非无色界系有覆无记心。广说四句。成就无色界系善心。非无色界系有覆无记心者谓阿罗汉。成就无色界系有覆无记心。非无色界系善心者。谓诸有学异生。未得无色界善心。成就无色界系善心。亦无色界系有覆无记心者。谓诸有学异生。已得无色界善心。非成就无色界系善心。亦非无色系有覆无记心者。无有此句。若成就无色界系善心。亦成就无色界系无覆无记心耶。若成就无色界系无覆无记心。定成就无色界系善心。或成就无色界系善心。非无色界系无覆无记心。谓欲界色界生长。已得无色界善心。及无色界生长异熟果心。不现在前。若成就无色界系善心。亦成就学心耶。或成就无色界系善心。非学心。广说四句。成就无色界系善心。非学心者。谓阿罗汉。及诸异生。已得无色界善心。成就学心。非无色界系善心者。谓诸有学。未得无色界善心成就无色界系善心。亦学心者。谓诸有学。已得无色界善心。非成就无色界善心。亦非学心者。谓诸异生。未得无色界善心。若成就无色界善心。亦成就无学心耶。若成就无学心。定成就无色界系善心。或成就无色界系善心。非无学心。谓诸有学异生。已得无色界善心。若成就无色界系有覆无记心。亦成就无色界系无覆无记心耶。或成就无色界系有覆无记心。非无色界系无覆无记心。广说四句。成就无色界系有覆无记心。非无色界系无覆无记心者。谓欲界色界生长有学异生。及无色界生长有学异生。异熟果心不现在前。成就无色界系无覆无记心。非无色界系有覆无记心者。谓无色界生长诸阿罗汉。异熟果心正现在前。成就无色界系有覆无记心。亦无色界系无覆无记心者。谓无色界生长有学异生。异熟果心正现在前。非成就无色界系有覆无记心。亦非无色界系无覆无记心者。谓欲界色界生长诸阿罗汉。及无色界生长诸阿罗汉。异熟果心不现在前。若成就无色界系有覆无记心。亦成就学心耶。若成就学心。定成就无色界系有覆无记心。或成就无色界系有覆无记心。非学心。谓诸异生。若成就无色界系有覆无记心。定不成就无学心。若成就无学心。定不成就无色界系有覆无记心。若成就无色界系无覆无记心。亦成就学心耶。或成就无色界系无覆无记心。非学心。广说四句。成就无色界系无覆无记心非学心者。谓无色界生长阿罗汉异生。异熟果心正现在前。成就学心非无色界系无覆无记心者。谓欲界色界生长有学。及无色界生长有学。异熟果心不现在前。成就无色界系无覆无记心亦学心者。谓无色界生长有学。异熟果心正现在前。非成就无色界系无覆无记心亦非学心者。谓欲界色界生长阿罗汉异生。及无色界生长阿罗汉异生。异熟果心不现在前。若成就无色界系无覆无记心。亦成就无学心耶。或成就无色界系无覆无记心。非无学心。或成就无学心。非无色界系无覆无记心。或成就无色界系无覆无记心。亦无学心。或非成就无色界系无覆无记心。亦非无学心。成就无色界系无覆无记心非无学心者。谓无色界生长有学异生。异熟果心正现在前。成就无学心非无色界系无覆无记心者。谓欲界色界生长诸阿罗汉。及无色界生长诸阿罗汉。异熟果心不现在前。成就无色界系无覆无记心亦无学心者。谓无色界生长诸阿罗汉。异熟果心正现在前。非成就无色界系无覆无记心亦非无学心者。谓欲界色界生长有学异生。及无色界生长有学异生。异熟果心不现在前。若成就学心。定不成就无学心。若成就无学心。定不成就学心。
有十二心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系善心。有覆无记心。无覆无记心。无色界系善心。有覆无记心。无覆无记心。及学心。无学心。若不成就欲界系善心。亦不成就不善心耶。设不成就不善心。亦不成就欲界系善心耶。若不成就欲界系善心。乃至亦不成就无学心耶。设不成就无学心。亦不成就欲界系善心耶。乃至若不成就学心。亦不成就无学心耶。设不成就无学心。亦不成就学心耶。
若不成就欲界系善心。亦不成就不善心耶。或不成就欲界系善心非不善心。或不成就不善心。非欲界系善心。或不成就欲界系善心。亦不善心。或非不成就欲界系善心。亦非不善心。不成就欲界系善心非不善心者。谓已断善根补特伽罗。不成就不善心非欲界系善心者。谓欲界生长。已离欲界贪补特伽罗。不成就欲界系善心亦不善心者。谓色无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系善心亦非不善心者。谓不断善根。未离欲界贪补特伽罗。若不成就欲界系善心。亦不成就欲界系有覆无记心耶。或不成就欲界系善心。非欲界系有覆无记心。广说四句。不成就欲界系善心非欲界系有覆无记心者。谓已断善根补特伽罗。不成就欲界系有覆无记心非欲界系善心者。谓欲界生长异生。已离欲界贪。及未离欲界贪圣者。现观边苦法智已生。不成就欲界系善心亦欲界系有覆无记心者。谓色无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系善心亦非欲界系有覆无记心者。谓欲界生长异生。不断善根。未离欲界贪。及未离欲界贪圣者。现观边苦法智未生。若不成就欲界系善心。亦不成就欲界系无覆无记心耶。若不成就欲界系无覆无记心定不成就欲界系善心。或不成就欲界系善心。非欲界系无覆无记心。谓已断善根。及色界生长补特伽罗。若不成就欲界系善心。亦不成就色界系善心耶。或不成就欲界系善心。非色界系善心。广说四句。不成就欲界系善心非色界系善心者。谓色界生长补特伽罗。不成就色界系善心非欲界系善心者。谓欲界生长不断善根。未得色界善心补特伽罗。不成就欲界系善心亦色界系善心者。谓已断善根。及无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系善心亦非色界系善心者。谓欲界生长。已得色界系善心补特伽罗。若不成就欲界系善心。亦不成就色界系有覆无记心耶。或不成就欲界系善心。非色界系有覆无记心。广说四句。不成就欲界系善心非色界系有覆无记心者。谓已断善根。及色界生长。未离色界贪补特伽罗。不成就色界系有覆无记心非欲界系善心者。谓欲界生长。已离色界贪补特伽罗。不成就欲界系善心亦色界系有覆无记心者。谓色界生长。已离色界贪。及无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系善心亦非色界系有覆无记心者。谓欲界生长。不断善根。未离色界贪补特伽罗。若不成就欲界系善心。亦不成就色界系无覆无记心耶。或不成就欲界系善心。非色界系无覆无记心。广说四句。不成就欲界系善心非色界系无覆无记心者。谓色界生长补特伽罗。不成就色界系无覆无记心非欲界系善心者。谓欲界生长。不断善根。未离欲界贪补特伽罗。不成就欲界系善心亦色界系无覆无记心者。谓已断善根及无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系善心亦非色界系无覆无记心者。谓欲界生。长已离欲界贪补特伽罗。若不成就欲界系善心。亦不成就无色界系善心耶。或不成就欲界系善心。非无色界系善心。广说四句。不成就欲界系善心非无色界系善心者。谓色界生长。已得无色界善心。及无色界生长补特伽罗。不成就无色界系善心非欲界系善心者。谓欲界生长。不断善根。未得无色界善心补特伽罗。不成就欲界系善心亦无色界系善心者。谓已断善根。及色界生长。未得无色界善心补特伽罗。非不成就欲界善心亦非无色界善心者。谓欲界生长。已得无色界善心补特伽罗。若不成就欲界系善心。亦不成就无色界系有覆无记心耶。或不成就欲界系善心。非无色界系有覆无记心。广说四句。不成就欲界系善心非无色界系有覆无记心者。谓已断善根。及色无色界生长。有学异生。不成就无色界系有覆无记心非欲界善心者。谓欲界生长诸阿罗汉。不成就欲界系善心亦无色界系有覆无记心者。谓色无色界生长诸阿罗汉。非不成就欲界系善心亦非无色界系有覆无记心者。谓欲界生长有学。及不断善根异生。若不成就欲界系善心。亦不成就无色界系无覆无记心耶。或不成就欲界系善心。非无色界系无覆无记心。广说四句。不成就欲界系善心非无色界系无覆无记心者。谓无色界生长。异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心非欲界系善心者。谓欲界生长。不断善根。不成就欲界系善心亦无色界系无覆无记心者。谓已断善根。及色界生长。若无色界生长。异熟果心不现在前。非不成就欲界系善心亦非无色界系无覆无记心者。无有此句。若不成就欲界系善心。亦不成就学心耶。或不成就欲界系善心。非学心。广说四句。不成就欲界系善心非学心者。谓色无色界生长有学。不成就学心非欲界系善心者谓欲界生长诸阿罗汉。及诸异生。不断善根不成就欲界系善心亦非学心者。谓已断善根。及色无色界生长诸阿罗汉。及诸异生。非不成就欲界系善心亦非学心者。谓欲界生长有学。若不成就欲界系善心。亦不成就无学心耶。或不成就欲界系善心。非无学心。广说四句。不成就欲界系善心非无学心者。谓色无色界生长诸阿罗汉。不成就无学心非欲界系善心者。谓欲界生长有学异生。不断善根。不成就欲界系善心亦无学心者。谓已断善根。及色无色生长有学异生。非不成就欲界系善心亦非无学心者。谓欲界生长诸阿罗汉。若不成就不善心。亦不成就欲界系有覆无记心耶。若不成就不善心。定不成就欲界系有覆无记心。或不成就欲界系有覆无记心。非不善心。谓未离欲界贪圣者。现观边苦法智已生。若不成就不善心。亦不成就欲界系无覆无记心耶。若不成就欲界系无覆无记心。定不成就不善心。或不成就不善心。非不成就欲界系无覆无记心。谓欲界生长。已离欲界贪。及色界生长补特伽罗。若不成就不善心。亦不成就色界系善心耶。或不成就不善心。非色界系善心。广说四句。不成就不善心非色界系善心者。谓欲界生长。已离欲界贪。及色界生长补特伽罗。不成就色界系善心非不善心者。谓欲界生长。未得色界善心补特伽罗。不成就不善心亦色界系善心者。谓无色界生长补特伽罗。非不成就不善心亦非色界系善心者。谓欲界生长。未离欲界贪。已得色界善心补特伽罗。若不成就不善心。亦不成就色界系有覆无记心耶。若不成就色界系有覆无记心。定不成就不善心。或不成就不善心。非色界系有覆无记心。谓欲界生长。已离欲界贪。未离色界贪。及色界生长。未离彼贪补特伽罗。若不成就不善心亦不成就色界系无覆无记心耶。或不成就不善心。非色界系无覆无记心。广说四句。不成就不善心非色界系无覆无记心者。谓欲界生长。已离欲界贪。及色界生长补特伽罗。不成就色界系无覆无记心非不善心者。谓欲界生长未离欲界贪补特伽罗。不成就不善心亦色界系无覆无记心者。谓无色界生长补特伽罗。非不成就不善心亦非色界系无覆无记心者。无有此句。若不成就不善心。亦不成就无色界系善心耶。或不成就不善心。非无色界系善心。广说四句。不成就不善心非无色界系善心者。谓欲界色界生长。已得无色界善心。及无色界生长补特伽罗。不成就无色界系善心非不善心者。谓欲界生长。未离欲界贪补特伽罗。不成就不善心亦无色界系善心者。谓欲界生长已离欲界贪。未得无色界善心。及色界生长。未得无色界善心补特伽罗。非不成就不善心非无色界系善心者。无有此句。若不成就不善心。亦不成就无色界系有覆无记心耶。若不成就无色界系有覆无记心。定不成就不善心。或不成就不善心。非无色界系有覆无记心。谓有学异生。已离欲界贪。若不成就不善心。亦不成就无色界系无覆无记心耶。或不成就不善心。非无色界系无覆无记心。广说四句。不成就不善心非无色界系无覆无记心者。谓无色界生长。异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心非不善心者。谓欲界生长。未离欲界贪补特伽罗。不成就不善心亦无色界系无覆无记心者。谓欲界生长。已离欲界贪。及色界生长。若无色界生长。异熟果心不现在前。非不成就不善心亦非无色界系无覆无记心者。无有此句。若不成就不善心。亦不成就学心耶。或不成就不善心。非学心。广说四句。不成就不善心非学心者。谓诸有学。已离欲界贪。不成就学心非不善心者。谓欲界生长异生。未离欲界贪。不成就不善心亦学心者。谓阿罗汉。及诸异生。已离欲界贪。非不成就不善心亦非学心者。谓诸有学未离欲界贪。若不成就不善心亦不成就无学心耶。或不成就不善心。非无学心广说四句。不成就不善心非无学心者。谓阿罗汉。不成就无学心非不善心者。谓有学异生未离欲界贪。不成就不善心亦无学心者。谓有学异生。已离欲界贪。非不成就不善心亦非无学心者。无有此句。若不成就欲界系有覆无记心。亦不成就欲界系无覆无记心耶。若不成就欲界系无覆无记心。定不成就欲界系有覆无记心。或不成就欲界系有覆无记心。非欲界系无覆无记心。谓欲界生长异生。已离欲界贪。及未离欲界贪圣者。现观边苦法智已生。若色界生长补特伽罗。若不成就欲界系有覆无记心。亦不成就色界系善心耶。或不成就欲界系有覆无记心。非色界系善心。广说四句。不成就欲界系有覆无记心。非色界系善心者。谓欲界生长异生。已离欲界贪。及未离欲界贪圣者。现观边苦法智已生。若色界生长补特伽罗。不成就色界系善心非欲界系有覆无记心者。谓欲界生长。未得色界善心补特伽罗。不成就欲界系有覆无记心亦色界系善心者。谓无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系有覆无记心。亦非色界系善心者。谓欲界生长异生。未离欲界贪。已得色界善心。及未离欲界贪圣者。现观边苦法智未生。若不成就欲界系有覆无记心。亦不成就色界系有覆无记心耶。若不成就色界系有覆无记心。定不成就欲界系有覆无记心。或不成就欲界系有覆无记心。非不成就色界系有覆无记心。谓欲界生长异生。已离欲界贪。未离色界贪。及未离色界贪圣者。现观边苦法智已生。若色界生长。未离彼贪补特伽罗。若不成就欲界系有覆无记心。亦不成就色界系无覆无记心耶。或不成就欲界系有覆无记心。非色界系无覆无记心。广说四句。不成就欲界系有覆无记心。非色界系无覆无记心者。谓欲界生长。已离欲界贪。及色界生长补特伽罗。不成就色界系无覆无记心。非欲界系有覆无记心者。谓欲界生长异生。未离欲界贪。及未离欲界贪圣者。现观边苦法智未生。不成就欲界系有覆无记心亦色界系无覆无记心者。谓无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系有覆无记心亦非色界系无覆无记心者。无有此句。若不成就欲界系有覆无记心。亦不成就无色界系善心耶。或不成就欲界系有覆无记心。非无色界系善心。广说四句。不成就欲界系无覆无记心非无色界系善心者。谓欲界色界生长。已得无色界善心。及无色界生长补特伽罗。不成就无色界系善心非欲界系有覆无记心者。谓欲界生长异生。未离欲界贪及未离欲界贪圣者。现观边苦法智未生。不成就欲界系有覆无记心亦无色界系善心者。谓欲界生长异生。已离欲界贪。未得无色界善心。及未离欲界贪圣者。现观边苦法智已生。若色界生长。未得无色界善心补特伽罗。非不成就欲界系有覆无记心亦非无色界系善心者。无有此句。若不成就欲界系有覆无记心。亦不成就无色界系有覆无记心耶。若不成就无色界系有覆无记心。定不成就欲界系有覆无记心。或不成就欲界系有覆无记心。非无色界系有覆无记心。谓已离欲界贪异生。及未离欲界贪圣者。现观边苦法智已生。若不成就欲界系有覆无记心。亦不成就无色界系无覆无记心耶。或不成就欲界系有覆无记心。非无色界系无覆无记心。广说四句。不成就欲界系有覆无记心非无色界系无覆无记心者。谓无色界生长。异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心非欲界系有覆无记心者。谓欲界生长异生。未离欲界贪。及未离欲界圣者。现观边苦法智未生。不成就欲界系有覆无记心亦无色界系无覆无记心者。谓欲界生长异生。已离欲界贪。及未离欲界贪圣者。现观边苦法智已生。若色界生长。若无色界生长。异熟果心不现在前。非不成就欲界系有覆无记心。亦非无色界系无覆无记心者。无有此句。若不成就欲界系有覆无记心。亦不成就学心耶。或不成就欲界系有覆无记心。非学心。广说四句。不成就欲界系有覆无记心非学心者。谓诸有学现观边苦法智已生。不成就学心非欲界系有覆无记心者。谓欲界生长异生。未离欲界贪。不成就欲界系有覆无记心。亦学心者。谓阿罗汉及诸异生。已离欲界贪。非不成就欲界系有覆无记心亦非学心者。谓未离欲界贪圣者。现观边苦法智未生。若不成就欲界系有覆无记心。亦不成就无学心耶。或不成就欲界系有覆无记心。非无学心。广说四句。不成就欲界系有覆无记心非无学心者。谓阿罗汉。不成就无学心。非欲界系有覆无记心者。谓欲界生长异生。未离欲界贪。及未离欲界贪圣者。现观边苦法智未生。不成就欲界系有覆无记心亦无学心者。谓欲界生长异生。已离欲界贪。及未离欲界贪圣者。现观边苦法智已生。若色无色界生长有学异生。非不成就欲界系有覆无记心亦非无学心者。无有此句。若不成就欲界系无覆无记心。亦不成就色界系善心耶。若不成就欲界系无覆无记心。定不成就色界系善心。或不成就色界系善心非欲界系无覆无记心。谓欲界生长。未得色界善心补特伽罗。若不成就欲界系无覆无记心。亦不成就色界系有覆无记心耶。若不成就欲界系无覆无记心。定不成就色界系有覆无记心。或不成就色界系有覆无记心。非不成就欲界系无覆无记心。谓欲界色界生长。已离色界贪补特伽罗。若不成就欲界系无覆无记心。亦不成就色界系无覆无记心耶。若不成就欲界系无覆无记心。定不成就色界系无覆无记心。或不成就色界系无覆无记心。非欲界系无覆无记心。谓欲界生长。未离欲界贪补特伽罗。若不成就欲界系无覆无记心。定非不成就无色界系善心。若不成就无色界系善心。定非不成就欲界系无覆无记心。若不成就欲界系无覆无记心。亦不成就无色界系有覆无记心耶。或不成就欲界系无覆无记心。非无色界系有覆无记心。广说四句。不成就欲界系无覆无记心非无色界系有覆无记心者。谓无色界生长。有学异生。不成就无色界系有覆无记心非欲界系无覆无记心者。谓欲界色界生长诸阿罗汉。不成就欲界系无覆无记心亦无色界系有覆无记心者。谓无色界生长诸阿罗汉。非不成就欲界系无覆无记心亦非无色界系有覆无记心者。谓欲界色界生长。有学异生。若不成就欲界系无覆无记心。亦不成就无色界系无覆无记心耶。或不成就欲界系无覆无记心。非无色界系无覆无记心。广说四句。不成就欲界系无覆无记心非无色界系无覆无记心者。谓无色界生长。异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心。非欲界系无覆无记心者。谓欲界色界生长补特伽罗。不成就欲界系无覆无记心亦无色界系无覆无记心者。谓无色界生长。异熟果心不现在前。非不成就欲界系无覆无记心亦非无色界系无覆无记心者。无有此句。若不成就欲界系无覆无记心。亦不成就学心耶。或不成就欲界系无覆无记心。非学心。广说四句。不成就欲界系无覆无记心非学心者。谓无色界生长。有学补特伽罗。不成就学心非欲界系无覆无记心者。谓欲界色界生长。阿罗汉异生。不成就欲界系无覆无记心亦学心者。谓无色界生长。阿罗汉异生。非不成就欲界系无覆无记心亦非学心者。谓欲界色界生长。有学补特伽罗。若不成就欲界系无覆无记心。亦不成就无学心耶。或不成就欲界系无覆无记心。非无学心。广说四句。不成就欲界系无覆无记心非无学心者。谓无色界生长。诸阿罗汉。不成就无学心非欲界系无覆无记心者。谓欲界色界生长。有学异生。不成就欲界系无覆无记心亦无学心者。谓无色界生长。有学异生。非不成就欲界系无覆无记心亦非无学心者。谓欲界色界生长。诸阿罗汉。
说一切有部识身足论卷第十四