大宗地玄文本论卷第十七
马鸣菩萨造
真谛三藏译
解脱山王大道路大决择分第三十三
如是已说解脱山王根本地地无碍自在大决择分。次当说解脱山王大道路大决择分。其相云何。偈曰。
山王道路中前所说量中
增空空有有位位转胜生
论曰。就解脱山王大道路分中则有三转。云何为三。一者空空转。十空无为一一各各生十空故。二者有有转。十有无为一一各各生十有故。三者位位转。五十一位一一各各生五十故。是名为三。取自相生非他相故。如偈山王道路中前所说量中增空空有有位位转胜生故。余种种门转转增数。应广通达。
广大无尽解脱海海摩诃山王大决择分第三十四
如是已说解脱山王大道路大决择分。次当说广大无尽解脱海海摩诃山王大决择分。其相云何。偈曰。
前所说诸转无有穷尽故
论曰。今此偈中为明何义。为欲现示空生自空无有穷尽。空生异空无有穷尽。空生诸有无有穷尽。有亦如是无有穷尽。位亦如是无有穷尽。重重无穷乱转无穷。无其边际无其始终。甚深甚深周遍周遍广大转行。则是解脱海海山王无碍自在体相用故。如偈前所说诸转无有穷尽故故。
大宗地玄文本论卷第十七
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大乘集菩萨学论卷第十四西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译说阿兰若品第十一之余宝积经云。复次阿兰若行若诸异生未得果者。见虎狼至勿生惊怖..
大乘集菩萨学论卷第八西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译集离难戒学品第五之余又虚空藏经云譬如孔隙声入其中。菩萨亦尔。若心有间..
金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论(亦名瑜伽总持释门说菩提心观行修行义)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉..
菩提行经卷第一圣龙树菩萨集颂西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译赞菩提心品第一如佛妙法体无边佛子正心归命礼佛甘露戒垂覆护我今赞说悉依法..
大乘集菩萨学论卷第十二西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译清净品第八之三与无量百千万俱胝众住十善业道。后复生彼刹帝利婆罗门长者大种族中..
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佛说立世阿毗昙论卷第三陈西印度三藏真谛译欢喜园品第九善见大城北门之外。二十由旬。诸忉利天。有大园林。名曰欢喜。此中有池。亦名欢喜。方百由旬。深亦如是。天水盈满。..
宾头卢突罗阇为优陀延王说法经宋天竺三藏求那跋陀罗译欲乐味甚少。忧苦患甚多。是以智者。应修方便。速离众欲。勤行净行。我昔曾闻。千福王子。名优陀延。绍父王位。住拘舍..