佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大般涅槃经疏卷第三十三隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治陈如品之二起卷是第六外道文为二。初论义。后归伏。论义有二番。初番问众生何法故起常无常等六十二见。佛答。不知..

佛说初分说经卷上西天译经三藏传法大师赐紫臣施护奉诏译尔时，世尊往诣优楼频螺耆年迦叶所，到彼处已。时彼迦叶见佛世尊自远而来，即白佛言：「善来，大沙门！诸有所须衣..

注维摩诘经卷第三(弟子品)后秦释僧肇选佛告须菩提。什曰。秦言善业。解空第一。善业所以造居士乃致失者。有以而往亦有由而失。请以喻明之。譬善射之人发无遗物。虽轻翼迅逝..

新华严经论卷第十六长者李通玄撰一科颂意者此十行颂中初两行叹法王唯一法一身一智。已下八行颂。于中大意有四。一叹差别佛土因本回向心所成。为明回向心就根益物身土教仪悉..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十五三藏法师义净奉制译第六门第三子摄颂曰：勇健与宝器，妙光兰若中；因能活开医，不度损众者。佛在广严城猕猴池侧高阁堂中。时有众多婆..

佛说摩诃迦叶度贫母经宋于阗国三藏求那跋陀罗译闻如是：一时，佛在舍卫国度于君民，与除馑众、菩萨大士、天、龙、鬼神、世间人民无央数，众会听经。是时，摩诃迦叶独行教化..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十八唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。大文第五。有十善友寄十地。第一婆珊婆演底夜神。寄初欢喜地者。初获圣性具证二空。能益自他生大欢喜故..

观自在菩萨阿麽[齿*来]法(此云无畏又云宽广)昔于阗国有清信士。精心持念观自在菩萨真言。愿见大圣弥历年岁不遂宿心。执志不易倍复精勤。后于一夕闻空中声曰。汝往隣国谒彼..

佛说阿难分别经乞伏秦沙门释法坚译阿难白佛言：「有人事佛得富贵谐利者，有衰耗不偶者，云何不等耶？愿天中天，普为说之。」佛告阿难：「有人奉佛，从明师受戒，专信不犯，..

宗镜录卷第五十八慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫不定有四。悔。眠。寻。伺。于善染等皆不定故。非如触等定遍心故。非如欲等定遍地故。立不定名。一恶作。谓于已作未作善不善..