佛学次第统编-藏佛寺

佛学次第统编

金光明经玄义云三德：法身、般若、解脱，是为三，常、乐、我、净，是为德（常即不迁不变，乐即安隐寂灭，我即自在无碍，净即离垢无染，佛以此四者为德也）。一、法身德法..

三藏法数云：一、宿命明谓但知过去宿世受生之事，名宿命通。复知宿世从一生至百千万生，如是姓，如是名，如是受苦乐等事，皆悉能知，是名宿命明。二、天眼明谓但见死此..

三藏法数云：一、天眼通谓能见九界众生，死此生彼苦乐之相，及见一切世间种种形色，无有障碍，是名天眼通。二、天耳通谓能闻九界众生，苦乐忧喜语言，及世间种种音声，是..

三藏法数云：一、知是处非处智力谓如来于一切因缘果报，审实能知。如作善业，即知定得乐报，名知是处。若作恶业，得受乐报，无有是处，名知非处。如是种种，皆悉遍知，故..

三藏法数云：一、一切智无所畏一切智者，于世间出世间一切诸法，尽知尽见也。无所畏者，佛作诚言，我是一切正智人，若有沙门婆罗门，若天魔梵，若复余众，如实言，是法不..

三藏法数云：一、身无失谓佛从无量劫来，常用戒定智慧慈悲以修其身，此诸功德满足故，一切烦恼俱尽，是名身无失。二、口无失谓佛具无量智慧辩才，所说之法，随众机宜，皆..

三句密教宗纲不外三句：一、菩提心为因依菩提起大悲，故菩提心为因。二、大慈悲为根本依大悲起妙行，故大慈悲为根本。三、方便为究竟有妙行圆果德，故方便为究竟。..

信即身成佛。

十住心十住心者，真言宗之教相判释也。其名目虽本于大日经十心品，并大日经疏，亦本于菩提心论，释摩诃衍论。至其本质，实可称为日本弘法大师之独创，故其本据，在弘法之十..

三大者：一、体大谓地、水、火、风、空、识六大也，为一切法之实体，而周遍于法界，故曰体大。二、相大谓三、大、法、羯、四曼也，四曼显著，而周遍于法界，是谓相大。三..