佛学常见辞汇-藏佛寺

佛学常见辞汇

心为集起之义，意为思量之义，识为了别之义。唯识论说：薄伽梵（即释尊），处处经中说心、意、识三种别义。集起名心，思量名意，了别名识，是三别义。俱舍论说：集起故名心..

起信论所说的一心二门，即真如门和生灭门。

意谓人人心中皆具佛性，只要从吾人的心灵下功夫，就可以成就佛道。

又名中有，即人死后尚未投胎之前，有一个微细物质形成的化生身来维持生命，此化生身即是中阴身。此中阴身在最初的四十九天中，每七天一生死，经过七番生死，等待业缘的安排..

人死之后，尚未投生，于中阴中，就能了知他将来投生之处了。

不偏于空，也不偏于有，非空非有，亦空亦有，不落二边，圆融无碍，谓之中道。法相以唯识为中道，三论以八不为中道，天台以实相为中道，华严以法界为中道。..

中道的胜义，即离互相对立的二边，连中亦不要，绝诸对待的胜义。

观想中正不偏之理的观法，为天台三观之一。

诸法非空非有，亦空亦有，不落二边，圆融无碍，叫做中道实相。

简称中谛，即有就是空，空也就是有，圆融而无碍，不偏于一边。