五境
色声香味触五法,是眼耳鼻舌身五根所缘之境,所以叫做五境。
色声香味触五法,是眼耳鼻舌身五根所缘之境,所以叫做五境。
显教说四智,密教说五智,即在四智之外加上法界体性智,此智为第九阿摩罗识从有漏转为无漏时所得之智,这也是世出世间一切诸法的体性之智。..
又名五类龙王,即善住龙王,难陀婆难陀龙王、阿耨达龙王、婆楼那龙王、摩那苏婆帝龙王。
简称五大尊,即:不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王、金刚药叉明王。
五蕴的旧译,阴是障蔽的意思,能阴覆真如法性,起诸烦恼。见五蕴条。
五阴是色、受、想、行、识,因此五者与烦恼,都是迷惑人的,所以叫做魔。
五阴又名五蕴,即色、受、想、行、识,它的作用炽盛,把人的真性盖覆了,使人迷惑颠倒,妄生分别执著,造作诸业,故人死后,复须再生,为人生八苦之一。..
1、心法、心所法、色法、不相应行法、无为法。2、唯识宗所立之修行五位,即资粮位、加行位、通达位、修习位、究竟位。..
唯识宗立五位百法,以总括宇宙万有。五位者:心法、心所法、色法、不相应行法、无为法。百法者:心法八,是识的自性,心所法五十一,是识的所属,色法十一,是心法心所法之..
不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不杀生是不杀害有生命的动物;不偷盗是不盗取别人的财物;不邪淫是不作夫妇以外的淫事;不妄语是不说欺诳骗人的话;不饮酒是不吸..