六欲四禅
欲界的六欲天和色界的四禅天。
欲界的六欲天和色界的四禅天。
诸经皆有通别二序,在通序(又名证信序)里,举出六件事以资证明此经确乃佛亲口所说,称为六成就。例如金刚经之经首说:如是我闻,一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千..
一、数息门,即善调呼吸,数息一至十,以摄乱心。二、随门,即不加勉强,随呼吸之长短,入时知入,出时知出,长短冷暖,皆悉知之。三、止门,即止息妄念,令心清净,毫无波..
六个宜行八关斋戒的日子,即每月之八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。按此六斋日,为四天王视察人间善恶之日,古来皆以农历为准,若月小,只有二十九日,..
六种执著的心,即:贪著心、爱著心、嗔著心、疑著心、欲著心、慢著心。
俱舍论所说,即贪、嗔、慢、无明、见、疑。唯识称之为六根本烦恼。
本业经所说的六种观法。一、住观,别教之菩萨于十住位中,修习一切万法性空之空观;二、行观,别教之菩萨于十行位中,修习一切法无不具足之假观;三、向观,别教之菩萨于十..
学法女(梵语式叉摩那)所应受持的戒法,即:不淫、不盗、不杀、不虚诳语、不饮酒、不非时食。二年间若能守此戒法者,便可做比丘尼,受具足戒。..
六种波罗密是证明菩萨的印契。
菩萨持地经立六住以摄菩萨之行位,即:种性住、解行住、净心住、行道迹住、决定住、究竟住。