佛学大辞典

同味

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(术语)谓义理分齐同也。释签一曰:一家义意,谓二部同味。

同品

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(术语)于因明宗之所立均等之品类名同品,即同喻也。入正理论曰:所立法均等义品,说名同品。如立无常,瓶等无常,是名同品。..

同心结

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(杂语)用于袈娑纽之结法也。以纽作绾结,使其两端入于中心一处,故名同心结。

安陀会

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(物名)又作安怛婆沙,安多婆裟,安多跋萨,安陀跋萨,安陀罗跋萨,安怛婆参,或作安多会。内住之义。译言中宿衣,内衣,里衣,或中着衣。三衣之一。即五条而近身衬体著者..

同品定有性

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(术语)因之三相之一。凡为宗因喻三支中之因者,必具宗同品喻体上定有之性,例如立无常之宗,以所作性为因,以瓶为同品之喻,决定于此同品之瓶上应有因之所作性之义。若无..

同相

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(术语)六相之一。有为之万法虽有种种差别,而同一法界之缘起不相违背也。

同参

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(术语)僧侣之相谓也。有二义:一谓参谒。言同事一师也。传灯录曰:仁慧大师上堂曰:我与释迦同参,汝道参什么人?二,谓相与研究。石林诗话曰: 禅宗论云门有三种语:其..

同闻众

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(术语)谓列于诸经首之比丘菩萨等诸众。即同闻法之众也。法华文句一曰:释同闻众为三:初声闻,次菩萨,后杂众。诸经多尔。..

同学

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(杂语)同所习者。维摩经菩萨品曰:乐近同学。,什曰:我学大乘,彼亦如是,是名同学。

同类因

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(术语)六因之一。旧谓之习因。如前念之善心为因,而后念之善心又起善业,前念之恶心为因,而后念之恶心又起恶业,各自同类之法对于同类之法为因者也。其果称为等流果。俱..