佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（术语）观音之圆通也。楞严经，佛对二十五圣，各问圆通门，观音最后答以音声圆通。经六曰：我今白世尊：佛出娑婆界，此方真教体，清净在音声，欲取三摩提，实以闻中入，离..

（术语）又曰声明记论。旧曰毗伽罗论Vyākaraṇa，新曰毗诃羯喇拏（寄归传），毗耶羯刺谪（慈恩寺传），五明中声明之记论也。有五经四论等。..

（流派）依唯识论有二种：一为波罗门师之计。崇奉四吠陀论，谓其论之声，为诵诸法实义之梵王声，故是常住，他声不契实义，则为无常者。一为学习声论即毗伽罗论者之计。此中..

（物名）Piṭaghaṇṭikā，译为打犍槌。比丘尼钞一曰：西域传云：时至应臂吒犍稚。臂吒此云打，犍稚者所打之木，或用檀桐木等。彼无钟磬，故多打木集人也。..

（动物）Pipili（多）Pipilikā，又作比臂里迦，译曰蚁子。大威德经六曰：臂卑履也，蚁子也。梵语杂名曰：蚁子，比臂里迦。..

（物名）真言修法者手臂所悬之珠索也。谓之真言索。苏悉地经一曰：作诸事时，常须右手臂常以真言索带，右手持珠索以香而涂。持诵真言或一百遍，或一千遍。带持此等索者，毗..

（物名）真言修法者臂所悬之环钏也。苏悉地供养法下曰：其臂钏者作二十五金刚之结，中置一珠，两头各一。

（杂语）闻见录曰：岁大旱，仁宗祈雨甚切，至然臂香以祷，宫人内珰皆然。今俗事神者，以钩贯臂，下悬香炉，焚香于神前，谓之烧臂香。..

（修法）以五色之线悬于臂次除病，是婆罗门之法，佛亦为病缘于诸弟子开之。毗奈耶杂事一曰：六众乞食，见诸婆罗门以妙香华庄严形体，将五色线系臂上。六众亦以五色线系臂上..

（杂名）用此药，则能隐身，不触他人之目云。为印度之仙法，谓之隐形药。龙树菩萨传曰：四人相亲，莫逆于心，俱至术家，求隐身法。（中略）各与青药一丸，告之曰：汝在静处..