佛学大辞典

机水

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(譬喻)众生之机根,譬如水也。性灵集二曰:台镜莹磨,俯应机水。

机用

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(术语)禅家之宗匠,以言语不及之机微证悟,用心施于学者,谓之机用。谷响集九曰:大机在宗师,施之学者,谓之大用也。..

机见

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(术语)依众生之机而感见佛也。宗镜录二十一曰:他受用及变化二土,正证于前。相似名同,而随机见异。

机性

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(术语)人之机根性质。最胜王经一曰:此诸众生,有上中下。随彼根性,而为说法。

机宜

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(术语)众生有善根之机,而宜于布教者。玄义六上曰:机是宜义,如欲拔无明之苦,正宜于悲。欲与法性之乐,正宜于慈。故机是宜义。同一下曰:夫教本应机,机宜不同,故部别..

机要

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(术语)机密紧要。唐高僧传(玄奘)曰:极空有之精微,体生灭之机要。

机根

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(术语)众生之根性,性质也。二教论上曰:文随执见隐,义逐机根现。

机教

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(术语)众生之机与佛之教也。二者必可相应者。文句一上曰:若应机设教,教有权实浅深不同。华严玄谈四曰:约佛虽则一音,就机差而教别。..

机感

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(术语)众生有善根之机,而感佛也。又众生有善根之机,故佛感应之也。探玄记一曰:机感相应,有形言现。释签一之一曰:机感相应得益。文句一上曰:机成致感,逮得己利。..

机语

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(术语)神机之语句。大明录曰:文义俱明者,谓之理。忘言独契者,谓之机。山庵杂录曰:机语相投容入室。