随念分别
（术语）三种分别之一。追念过去之境也。唯存意识之作用耳。
佛学大辞典
随相
（术语）又曰小相。生住异灭，各具一相，谓之随相。随于大相之小相也。
随相戒
（术语）随者随顺。相者形相。顺如来之教法而具足衣钵，剃发乞食而守威仪也。
随相论
（书名）二卷，德慧法师造，陈真谛译。解四谛十六行相，破外道之我执。
随信行
（术语）声闻乘见道位中有利钝之二根，利根名随法行。钝根名随信行。以信他之言教，随而修行故也。俱舍论二十三曰：见道位中圣者有二：一随信行，二随法行。由根钝利别立二..
随眠
（术语）于小乘有部之宗义，为烦恼之异名。于大乘唯识之宗义，为烦恼障所知障种子之名。有部之义，贪瞋等之烦恼，随逐有情而不离，故曰随，烦恼之状体，幽微而难了知，犹如..
六随眠
（名数）俱舍论所说：一贪，二瞋，三慢，四无明，五见，六疑。唯识称之为六根本烦恼。见俱舍论十九。
七随眠
（名数）俱舍论所说，前贪之一，分为欲界之贪与上二界之贪，而为七随眠：一欲贪随眠（欲界之贪也），二瞋随眠，三有贪随眠（上二界之贪），四慢随眠，五无明随眠，六见随眠..
十随眠
（名数）开六随眠中之见为五见，因而为十随眠。五见者，一有身见，二边执见，三邪见，四见取，出于俱舍论十九。
十二随眠
（名数）于前十随眠中分贪之一，为欲贪色贪无色贪（即三界之贪）之三，是为十二随眠。见众事分阿毗昙论三。