佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（术语）机谓根机，缘谓因缘。言众生有善根之机，而为受教法之缘者。最胜王经一曰：随其器量，善应机缘，而为说法。净名玄一曰：圣人说法，深鉴机缘。文句记二下曰：演一乘..

（术语）众生之机与如来之应也。文句一上曰：信则论机，见则是应。又曰：机应相称，故曰道交。

（术语）谓禅门之宗匠，以古则公案一喝一棒，接得学人也。七帖见闻一末曰：神智云：宗门立理致机关二门，教化机缘。..

（譬喻）喻五蕴之假者。智度论六曰：都无有作者，是事是幻耶？为机关木人，为是梦中事。

（仪式）为豫修请僧供斋也。

（杂名）清嘉录八曰：案吴曼云江乡节物词小序云：杭俗糊纸为斗，炷香其中，高者可二尺许。中秋夜祀月则设之。诗云：心字烧残寸寸灰。灵香上请月轮开。斗量毕竟人间少，桂粟..

（仪式）五种供养及六种供养之一。世谛所释，则为拂邪气，请神灵。第一义谛所释，则为使所修之功德，周遍一切处。陔余丛考三十三曰：李相之贤已集，因谓烧香始于佛图澄。襄..

（职位）禅家掌烧香行礼兼记录法语之僧。

（杂语）佛教苦行之事，自烧其指，以表示其信仰之诚也。北史曰：并令烧指吞炭，出家为尼。韩愈文曰：焚顶烧指，百十为群。..

（术语）如灯光将灭时，暂时增光，佛法将灭时，一时彩然法盛之豫言也。止观六曰：初果犹七反未尽，如灯灭方盛。法灭尽经曰：吾法灭时譬如油灯，临欲灭时光明更盛，于是便灭..