玄沙三种病人
(公案)又曰玄沙接物利生。玄沙师备,假盲聋哑三种病人之济度,示无为五官机能转于尘里者,宜别开发真佛智见,有心眼存者。景德传灯录第十八玄沙传所谓:诸方老宿尽道接物..
(公案)又曰玄沙接物利生。玄沙师备,假盲聋哑三种病人之济度,示无为五官机能转于尘里者,宜别开发真佛智见,有心眼存者。景德传灯录第十八玄沙传所谓:诸方老宿尽道接物..
(术语)玄妙之法门也,总以名佛法。三论玄义曰:不二玄门。行事钞上之一曰:凡厕预玄门者,克须清禁,无容于非。迦才净土论上曰:净土玄门,十方咸赞。资持记上一之三曰:..
(术语)诸法何故事事无碍。一唯心所现故,诸法之本原,非有别种,为自唯一如来藏心缘起之差别法,故彼此必有可和融之理。二法无定性故,诸法为如来藏心之缘起法,原无一定..
(术语)玄妙之宗旨。佛教之通名。注维摩经序曰:常恐玄宗坠于译人。唯识枢要上本曰:文蕴玄宗,情吝奥旨。
(人名)唐婺州乌伤悬(浙江义乌县治)人。一作东阳(浙江东阳县治),傅大士六代孙也。字慧明,号左溪。九岁出家,如意元年,蒙敕度,配住东阳清泰寺。因就光州岸律师,受..
(术语)玄妙之悟也。楞严经曰:于精明中,玄悟精理,得大随顺。孙绰文曰:见机而作,超然玄悟。三论大义钞一曰:玄悟之俦,忘指足月。..
(术语)玄妙之根性也。涅槃无名论曰:仰攀玄根,俯提弱丧。
(人名)雍州新丰(陕西临潼东北)人。十五岁出家,师事昙延。受具后,就洪遵学四分律,涉猎律部者三年。又于昙迁禀摄论,研讨法华,大集,楞伽,胜鬘,地论,中论,百论等..
(人名)河西金城(陕西南郑县治)人。姓赵。少年时,家门为胡虏所灭,往凉州出家。初名慧智。后至平城就玄高,为其弟子。北魏武帝用崔皓寇谦之言,禁私养沙门及巫觋,捕玄..
(人名)Pūraṇa-kāśyapa,又作脯刺拏,棓刺拏,外道名,旧曰富兰那。又Pūrṇa,论师名,译为圆满,作释毗婆沙论。见西域记三。..