佛学大辞典

去来实有宗

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(流派)外道十六宗之一。计过去未来亦如现在实有之外道一派也。法苑义林章第一所谓:去来实有宗者,有去来世,犹如现在,实有非假是也。为胜论及时计外道之所计者。又小乘..

巨力长者所问大乘经

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(经名)佛说巨力长者所问大乘经。三卷,宋智吉祥等译。佛为巨力长者说大乘之深法,长者得无生忍,求出家,佛为授记。..

巨益

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(杂语)大利益也。法华玄义五上曰:闻有巨益,意在于此。

巨磨

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(杂语)Gomaya,译言牛粪。行事钞下一曰:巨磨,此翻牛屎。

叵啰虞那么洗

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(杂名)Phalgunamāsa,又曰颇攞遇抳,叵勒拏,颇勒窭拏。十二月也。叵罗虞那为星宿名,么洗译月。西域记二曰:颇勒窭拏月,十二月也。梵语杂名曰:十二月,颇攞遇抳。饰..

可大师

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(人名)东土之二祖慧可大师也。六祖坛经序曰:西传四七,至菩提达磨,东来此土,直指人心,见性成佛。有可大师者,首于言下悟入,末上三拜,得髓受衣。..

可中

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(杂语)可中犹纵使也。沩山警策曰:可中顿悟正因,便是出尘阶渐。守遂注曰:若顿悟正因两字,则百川会海。【又】犹俗云恰好也。王仲初词曰:可中三日得相见。..

可得相以过类

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(术语)因之十五过类第五。对于无过之正因,而强欲付以过失之过误也。详见因明正理门论等。

可见有对色

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(术语)又曰有见有对色。色法有眼等五根,色等五境及无表色之十一种,此中色境之一为可见有对色,眼等五根与声等四境为不可见有对色。无表色为不可见无对色。眼可见者曰可..