生死流
(譬喻)生死能使人漂没,故名为流。无量寿经下曰:设满世界火,必过要闻法。要当成佛道,广济生死流。
(譬喻)生死能使人漂没,故名为流。无量寿经下曰:设满世界火,必过要闻法。要当成佛道,广济生死流。
(譬喻)生死无边际,有如大海也。止观一曰:动法性山,入生死海。
(譬喻)以生死使人沉没,故比之于深渊也。增一阿含经六曰:渡流成无漏,以渡生死渊。
(譬喻)生死广漠,故比之于野。止观五曰:此牢坚足,越生死野。
(譬喻)生死之盲昧,比之于云雾。无量寿经下曰:慧日照世间,消除生死云。
(譬喻)生死界为凡夫好游之所,又为菩萨游化之所,犹如园观。故名为园。往生论注下曰:示应化身,回入生死园烦恼林中,游戏神通。法华经譬喻品曰:常处地狱,如游园观。..
(术语)对于涅槃际之称。生死涅槃之二际,无二无别也。
(譬喻)罥网系缚人。故曰缚。最胜王经二曰:一切众生于有悔,生死罥网坚牢缚。教行信证行卷曰:解一切生死缚。
(譬喻)三界六道之生死,为载人运转之车轮,故曰生死轮。智度论五曰:生死轮载人,诸烦恼浩业。大力自在转,无人能禁止。止观辅行曰:业相是能运,生死是所运,载生死之轮..
(譬喻)生死如梦。故譬之于长夜。唯识论七曰:未得真觉,常处梦中,故佛说为生死长夜。