示悟
（杂语）开示教法使之觉悟也。法华经序品曰：唯以佛智见，开悟众生。
佛学大辞典
示教
（杂语）示以善恶教其去恶就善也。华严经一曰：示教众生遍一切。
示教利喜
（术语）智度论五十四所谓，示者为示人之好丑善不善，应行不应行也。如生死为丑，涅槃为好，分别三乘，分别六波罗蜜，如是等名示。教者言汝舍恶行善，是教也。利者谓未得善..
示现
（术语）佛菩萨应机缘而现种种之身也。如观音之三十三身是。
示寂
（术语）寂者圆寂，又寂灭也，是涅槃之译语。示寂者为示现涅槃之义，言佛菩萨及高德之死也。
示众
（杂语）训示众人也。六祖坛经曰：佛示众云：善知识！我此法门以定慧为本。诸录之示众，此为最古。
未了因
（术语）前生未了之因缘也。苏轼诗曰：与君世世为兄弟，更结来生未了因。
未生怨经
（经名）一卷，吴支谦译。说瓶沙王为阿阇世太子所害之事。
未至定
（术语）又云未到定。上界八地各有根本定与近分定，断欲界修惑所发之禅定，为初禅之根本定，乃至断无所有处修惑所得之禅定，为非想处之根本定。又伏欲界烦恼，发近似初禅根..
未作不得
（术语）酬因感果，其理必然，故未为善恶之业，必无招致善恶之果报也。