佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（仪式）禅林之葬式，入骨于塔时，由寝堂起骨向塔所，在途中，在门首，下骨使向里，以奠茶汤，谓为转骨之佛事。见象器笺十四。..

（术语）转即起之义，依有为法之因缘而生起也。唯识述记一本曰：转是起义。

（术语）舍三界生死之迷，达于涅槃之悟也。离烦恼之迷，得菩提之证也。

（杂语）西藏新志中曰：拉萨宫殿之廊壁，尽绘佛像。信徒至此，以头摩之，故黑而生光。宫殿内外道路皆石砌。信徒匍匐过之，以头贴地为尽敬礼，故石道腻如油滑。宫殿周围约七..

（术语）天台所立五时中第四之般若时，佛故使须菩提等声闻人代说般若经于大乘之菩萨，谓为转教。大乘之妙理，愿非声闻人所知，但以佛之加被力，移转佛之教于他也。佛所以使..

（术语）众僧作法事，有比丘欲缺席，则以自己赞同众事之欲望，说于他比丘。使其比丘于众中传说之。名之为欲法。由缺席本人对出席之人而说之，谓之与欲，他受之，谓之受欲，..

（术语）转法轮之异名。梵者，清净之义，佛法清净，故曰梵轮。智度论二十五曰：转梵轮者，清净故名梵。佛智慧及智慧相应法，是名轮。佛之所说，受者随法行，是名转。..

（术语）现生十种益之一。信弥陀之信心，其利益能断灭五逆十恶罪恶之罪障，成就不可称不可说之大善根云。

（仪式）有二义：一谓诵经也。即寻常之读经，每行阅过，谓之真读，是读经也。高僧传经师论曰：咏经则称为转读，歌赞则称为梵音。一转经与读经有别。真读名读经，别有转读之..

（行事）转读大般若经之法会也。