佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（界名）四空处之一。无色界之第二天也。

（术语）众生之真心，识知精明，谓为识精。圆觉经曰：汝今者识精元明能生诸缘。

（术语）就法相宗以心心所等五法观为唯识言之，观第五之无为法，即圆成实性，此谓识为实性之唯识也。唯识论七曰：识自相故，（中略）四实性故。..

（术语）如来藏与无明和合而为阿梨耶识，生一切万法，故指如来藏为识藏。楞伽经四曰：如来之藏，是善不善之因，（中略）为无始虚伪恶习所薰故，为名识藏。..

（术语）五蕴之一。俱舍成实以为眼等之六识心王，唯识以为八识心王。此等心王有种种差别，集于一所，而为识蕴。

（术语）谓一切万法，唯为识之所变，法相独特之法门也。

（杂语）又作机嫌。讥嫌者，谓他人之讥嫌也不为他人讥嫌之事，谓之护机嫌。起信论曰：当护讥嫌，不令众生妄起过罪故。楞严经九曰：诽谤比丘，骂詈徒众，许露人事，不避讥嫌..

（术语）具曰息世讥嫌戒。谓止世人忌嫌之戒律。其事性质上为恶，谓之性重戒。其事之性质，虽不敢为恶，而世人之见，以为忌嫌之事，谓之讥嫌戒。涅槃经十一曰：善男子！有二..

（神名）女神名。最胜王经大辩才天女品曰：醯哩言词妙辩才。梵Heraya又Hari。

（术语）Hetu，译曰因。即因缘之因。见大日经疏十。