佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（名数）八叶院之九尊，配于九识（据日本说）。

（譬喻）身譬车，识比牛。智度论十九曰：如车有两轮，牛力牵故。能有所至，二世因缘，以成身车。识牛所牵，周旋往返。..

（术语）为识心中之主者，即第八识也。

（譬喻）识之不实，譬如幻化。性灵集八曰：识幻构三有狱。止观一曰：行城识幻。

（术语）六识或八识之心王也。楞严经一曰：一切世间十种众生，同将识心居住身内。

（术语）识之所安住，识之所爱着，名为识住。有四识住七识住之别。

（名数）一，色识住。二，受识住。三，想识住。四，行识住。即以有漏自身中之四蕴为体。此四蕴是识所依也，是识所著也，彼四蕴为识之所依所著，而使识起，故名为识住。见俱..

（名数）于三界五趣，长养其识，欲识自住，差别所乐，而立七识住：一、第一识住，为有色身之有情，身想共异之处，即人趣之全及一分之天也。一分之天者，欲界之六天与色界初..

（名数）眼耳鼻舌身意之六识与末那识Manas及第八识也。末那为意，意为思量之义，无始已来无间断，了别第八识，思量我痴我见我慢我爱，故名意识。此识为识体意，故名意识。..

（术语）五见之一。或断见或常见偏于一边之恶见，谓之边见。又起身见，其后边所起断常之恶，名为边见。