佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（术语）总释，别释。总相，别相。总业，别业。即宽狭之一双也。

（术语）谓通佛教全体之安心与特异之安心也。如净土宗以厌欣心，菩提心为总。至诚心，深心，回向发愿心为别。

（术语）如开山之名为一切宗祖之总名，而别名各宗之开祖，如大师之称通于一切之大师，而别名某某大师色蕴总体之中，别于眼根所对之境，与以色之名者，皆此例也。俱舍光记一..

（术语）供养本尊，供涂香，华，烧香，饮食，灯明之五种者，称之为别供，供已，更以印明，行普供之法。从此印明出无边广大之供物，供养一切海会之圣众，故名之为总供。..

（书名）俱舍论之异名。俱舍论颂疏一曰：千部之内俱舍论是其一焉。斯乃包括六足，吞纳八蕴。义虽诸部，宗唯以正，故得西域学者号为总明论也。..

（术语）五位各别，不立唯识之义，以一切诸法不离识之一义，说唯识之理也。

（术语）梵语陀罗尼Dhāraṇi，译言总持。持善不失，持恶不使起之义，以念与定慧为体。菩萨所修之念定慧具此功德也。注维摩经一曰：肇曰：总持，谓持善不失，持恶不生。无..

（名数）菩萨总持之德无量，姑举四种：一，法总持。又名闻总持。于佛之教法闻持不忘也。二，义总持。于诸法之义理总持不失也。三，咒总持。菩萨依定起咒，持咒神验，除众生..

（人名）梁武之女，就达磨得法。祖庭事苑八曰：总持号也，讳明练。梁武之女，事达磨为弟子。悟道示灭，塔去少林五里许。事具褚询望所写塔碑。..

（术语）总持之法门。总有法义咒忍四种。然密教所称者，别就第三之咒总持而言。指咒之一，而谓为总持门。总即别名也。因而亦指密教总体曰总持门，或曰陀罗尼藏。..