止观
(术语)梵名奢摩他,Śamatha毗钵舍那Vipaśyana译言止观,定慧,寂照,明静。止者停止之义,停止于谛理不动也。此就能止而得名。又止息之义,止息妄念也。此就所观而得名..
(术语)梵名奢摩他,Śamatha毗钵舍那Vipaśyana译言止观,定慧,寂照,明静。止者停止之义,停止于谛理不动也。此就能止而得名。又止息之义,止息妄念也。此就所观而得名..
(名数)天台大师由南岳传受三种之止观:一渐次止观,初浅,后深,如彼梯磴,初持戒,次修禅定,后渐修实相也。大师依之说禅波罗蜜十卷。二不定止观,前后互更,如金刚宝置..
(名数)一圆顿止观,大师在荆州玉泉寺说者,章安记为十卷。二渐次止观,在瓦官寺说者,弟子法慎记,本三十卷,章安治定为十卷,今之禅波罗蜜是也。三不定止观,即陈尚书令..
(名数)一阴界入,二烦恼,三病患,四业相,五魔事,六禅定,七诸见,八增上慢,九二乘,十菩萨。此十者止观所对之境也。见止观五。..
(名数)有十法而成止观也。又名十乘观法。
(流派)天台宗之异名。因彼宗以止观行为本也。
(术语)是修行中之差别也。止观之义见前,舍者梵语优毕叉Upekṣa。涅槃经三十一曰:忧毕叉者,名曰平等,亦名不净,又名不观,亦名不行,是名为舍。止观皆舍而住于平等也..
(杂名)修天台止观法之行者也。止观之行法有四种,称为四种三昧。
(书名)具名大乘止观法门,四卷,陈南岳慧思,说其心要,立五门:一止观依止,二止观境界,三止观体状,四止观断得,五止观作用,后更示礼佛止观,食时止观,大小便利止观..
(书名)一卷,世亲菩萨造,唐义净译,有七十七颂,明修不净观之法门也。