佛学大辞典

五教止观

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(书名)一卷,华严宗之初祖杜顺着。约五教而明止观。五教章冠经上一曰:杜顺禅师乃文殊师利菩萨之化身。(中略)弘以华严训以一乘,遂造法界观一卷五教止观一卷,是华严根..

五教佛身

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(术语)华严宗言佛说法时,以五教之异显现各别之佛身也。有丈六金身,千百亿化身,丈六即真佛,丈六即法身,具足十身之称。..

五阴

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(术语)新译曰蕴。旧译曰阴。净影之说,如大乘义章八本所谓积集名阴。阴积多法故。是与新译蕴之义同。天台之说,如止观五上所谓阴者阴盖善法。此就因得名。又阴是积集。生..

五阴盛苦

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(术语)八苦之一。又曰五盛阴苦。解盛有二义:一就苦而说。人各具五阴而众苦炽盛,故曰盛。又五阴之器盛众苦,故曰盛。中论疏七曰:有斯五阴,众苦炽盛,名五盛阴苦。又此..

五通仙

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(杂语)谓得五神通之仙人也。天竺外道修有漏禅定而得五通者多。独极三乘之证果者。于五通之上,得漏尽通(尽断烦恼),而具六通。维摩经不思议品曰:或现离淫欲,为五通仙..

五通神

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(神名)邪神也。龙城录曰:柳州旧有鬼,名五通。余始到,不之信。一日偶发箧易衣,尽为灰烬。乃为文醮诉于帝,帝恳我心,遂尔龙城绝妖邪之怪。武林闻见录曰:嘉泰中大理寺..

五通菩萨

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(菩萨)天竺之鸡头摩寺有五通菩萨往安乐世界,劝请弥陀之形像来,流布于天竺。是为彼土阿弥陀佛画像之始。释门正统四引感应传。..

五净

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(名数)黄牛之尿、粪、乳、酪、酥也。苏悉地经仪轨下曰:牛五净者,谓黄牛尿及粪未堕地者,乳酪酥。【又】(术语)谓色界第四禅之五净居天也。安乐集上曰:寄华五净,风日..

五净居天

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(名数)色界第四禅,证不还果之圣者所生之处有五地:一、无烦天,无一切烦杂之处。二、无热天,无一切热恼之处。三、善现天,能现胜法之处。四、善见天,能见胜法之处。五..

净居天真言

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(真言)(归命语上略)摩拏啰摩达摩三婆嚩费婆嚩迦他那。三。三。莎诃。第一句摩拏啰摩为意悦之义,受种种乐,故意悦也。第二句达摩三婆嚩为法生之义,此为佛所化生,不关..