五百大愿
(本生)释迦如来往昔为宝海梵志时,于宝藏佛所起五百誓愿。悲华经七曰:尔时宝海梵志,在宝藏佛所诸天大众人非人前,寻得成就大悲之心广大无量,作五百誓愿已。经文漫说五..
(本生)释迦如来往昔为宝海梵志时,于宝藏佛所起五百誓愿。悲华经七曰:尔时宝海梵志,在宝藏佛所诸天大众人非人前,寻得成就大悲之心广大无量,作五百誓愿已。经文漫说五..
(传说)优填王以色染故,截五百仙人之手足。见智度论十七,辅行四之三。五百仙人在山中。甄陀罗女浴于雪山池中。仙闻女歌声,而失禅定。见智度论十七,辅行四之三。五百仙..
(术语)谓五百比丘各说自身所由生之原因也。依涅槃经三十五,五百比丘,对舍利弗各说身因,有比丘言我未获得正解脱时,思惟无明即是身因,作是观时,得阿罗汉果。某比丘言..
(杂语)法华经说越五百由旬之险难而有宝所。化城喻品曰:譬如五百由旬险难恶道,旷绝无人怖畏之处,若有多众欲过此道至珍宝处。天台谓凡圣同居土为三界之果报,故以之为三..
(故事)有五百估客,入海求宝,逢摩竭鱼,中有一优婆塞,念佛而免危难。见智度论七,经律异相四十三。
(流派)小乘之异计有五百部。
(杂语)毳徒,着毳衣之徒众。毳衣,以鸟毛织成之衣也。五百,五百人也。传灯录曰:道潜禅师,河中府人,姓武氏。初诣临川谒净慧,慧曰:子向后有五百毳徒,而为王侯所重。..
(本生)结集大毗婆娑论之五百罗汉,前身为五百之蝙蝠。西域记三曰:南海之滨有一枯树,五百蝙蝠于中穴居。有诸商侣止此树下,时属风寒,人皆饥冻。聚积樵苏,蕴火其下,烟..
(传说)五百猕猴,欲捉水中之月,尽没死。
(杂语)法苑珠林,记过去九十一劫有一婆罗门,好学广博。常教五百豪族童子,今五百罗汉是。又,尔时贾客五百众者,则五百罗汉是。今佛寺中每有五百罗汉。考之佛经,其说不..