佛学大辞典

五小部

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(名数)一、观经疏,观无量寿经之疏。二、光明玄,金光明经之玄义。三、光明疏,金光明经之文句。四、观音玄,又曰别行玄,请观世音经之玄义。五、观音疏,又曰别行疏,请..

五山十刹

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(杂名)五山之名。起于天竺。吾国南宋时创之。十刹亦创于吾国。五山十刹共属临济。

天竺五山

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(名数)智度论三曰:问曰:佛何以多住王舍城?答曰:以坐禅精舍多故,余处无有如竹园。鞞婆罗跋恕Vaibhāra vana、萨多般那求呵 Saptaparṇaguhā(南山石室)、因陀罗势..

支那五山

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(名数)一、径山兴圣万寿寺,在杭州。二、阿育王山鄮峰广利寺,在宁波。三、太白山天童景德寺,在宁波。四、北山景德灵隐寺,在杭州。五、南山净慈报恩光孝寺,在杭州。此..

支那十刹

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(名数)一、中天竺山天宁万寿永祚寺,在杭州。二、道场山护圣万寿寺,在乌程县。三、蒋山太平兴国寺,在南京。四、万寿山报恩光孝寺,在苏州。五、雪窦山资圣寺,在宁波。..

五大

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(术语)地水火风之四大与空大也。空以无碍为性,以不障为用。胜论于九实中摄之,数论于二十五谛中之第五位有五大。佛教六大,七大中之前五大是也。大者以其周遍于一切之事..

密教五大

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(术语)密教有胎金两界,其胎藏界以色等五大为大日如来之理法身。密教以摄持为理之义,以事物总称为理。此五者圆满一切之功德,故名为五轮。其种子为阿尾罗吽欠,或阿缚罗..

天帝生驴胎

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(传说)辅行四曰:法句经云:昔有天帝自知命终生于驴中,愁忧不已,云救苦厄者唯佛世尊,便至佛所稽首伏地,归依于佛。未起之间,其命便终,生于驴胎。断破他陶宗坏器,器..

种子

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(术语)为第四点之阿。以此为五转中第四,第四转入涅槃之种子故也。

牙字

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(术语)金刚牙菩萨之种子字也。字有他恐怖之义。牙亦具食啖他而恐怖之义。故名字为牙字。瑜祇经曰:金刚怖食啖牙字发光明。..