佛学大辞典

上乘禅

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(术语)传灯录曰:禅有深浅阶级,悟我空偏真之理而修者,是小乘禅。悟吾法空所显真理而修者,是大乘禅。若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智,本自具足,此心即佛,依次..

上座

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(术语)行事钞下三之二曰:毗尼母云:从无夏至九夏是下座,十夏至十九夏名中座,二十夏至四十九夏名上座,五十夏已去一切沙门国王所尊敬,是耆旧长老。同资持记曰:母论四..

三上座

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(名数)阿毗达磨集异门足论四曰:一、生年上座,生年尊长耆旧者。二、世俗上座,如知法、富贵长者、大财大位、大族大力、大眷属、大徒众,皆和合推为上座者。三、法性上座..

四上座

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(名数)释氏要览上曰:律中,一、僧房上座,即律之三纲上座也。二、僧上座,即坛上之上座(授戒时),或堂中之首座也。三、别房上座,即今禅居诸寮之首座也。四、住家上座..

上座十法

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(名数)十诵律云:具十法者名上座:一、有住处,言住处者,婆娑论云:道及果空,三摩地,能引彼力殊胜,能使身心安住不动,故名上座之住处。二、无畏,三、无烦恼,四、多..

上根

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(术语)言眼等诸根之上利者。涅槃经十四曰:为上根人人中象王迦叶菩萨等,于此拘尸那城转大法轮。止观一之一曰:为上根性说圆满修多罗,二乘如聋如哑。..

上堂

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(仪式)上堂有二种:一、上法堂,为演法而上法堂也,此有旦望上堂、五参上堂、九参上堂、谢秉拂上堂、谢都寺上堂、出队上堂、出乡上堂等。二、上僧堂,为吃粥饭而上僧堂也..

上堂牌

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(物名)报上堂时日之揭示也。敕修清规上堂曰:凡朔望侍者分附客头行者必挂上堂牌以报众。

上祭

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(仪式)供物上坛曰上祭。言下祭者其意同也。见象器笺十四。

上间

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(杂语)禅林之用语,凡人向堂,己身之右为上间,法堂方丈(南向)则东,僧堂(东向)则北,库司(西向)则南,是曰上间。见象器笺二。..