佛学大辞典

发心

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(术语)发菩提心也。愿求无上菩提之心也。涅槃经三十八曰:发心毕竟二不别,如是二心前心难。华严经曰:初发心时,便成正觉。无量寿经下曰:舍家弃欲而作沙门,发菩提心。..

发生佛顶

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(佛名)具名广大发生佛顶。胎藏界释迦院释尊之右第三位,密号曰破魔金刚,主息灾之德。有广大,大转轮之异名,黄色,右手持莲,上竖独股杵,左手为胎拳,立头指当胸,坐赤..

发生金刚部菩萨

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(菩萨)胎藏界金刚手院第一行第一位,密号曰不坏金刚,发生金刚部之诸尊,故有此名。故有此尊为金刚部部母之说,与金刚针菩萨同体。白黄色,法界定印上立独股,着天衣,坐..

发戒

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(术语)依授戒之法于受者之身中发得戒也。法华玄义六曰:受戒之时,说此戒法授于前人,前人听闻即得发戒。

发起

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(杂语)物之初起曰发处。【又】发扬鼓动他人也。注维摩经二曰:显维摩诘辩才殊胜,发起众会。

发起手

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(印相)为发起相之印相也。大日经疏十六曰:除恶趣菩萨画作发起手,谓舒手仰掌,从下向上举之。

发起众

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(术语)四众之一。如法华经之会座,依舍利弗三请而发起本经之说法,谓之发起众。法华文句二曰:发起者,权谋智鉴,知机知时,击扬发动,成办利益,如大象躄树,使象子得饱..

发迹显本

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(术语)本门法华开显之意。谓伽耶成道之释迦如来,为开放垂迹,更显示久远实成之本地也。法华玄义七曰:发迹显本者,还指最初为本,中间示现发迹显本。..

发得

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(术语)言禅定智慧等发生获得于吾身中也。往生十因曰:一心称念阿弥陀佛,三昧发得故,必得往生。