佛学大辞典

开渐

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(术语)对显顿而立。开渐显顿与开权显实同。开渐教而显顿教也。

开废会

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(术语)开与废及会也。天台所谓论本迹二门开会之三义。开者开除,除权教及迹门也。废者废舍,舍权教及迹门也。会者会入,融会权教及迹门诸行使归入实教及本门也。开就教法..

开莲

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(譬喻)花开莲现之略。是天台就法华经题之莲华立三喻中之第二喻,示开权显实之意者。玄义一上曰:华开莲现,可喻即权而实。玄义七下曰:二华开故莲现。而须华养莲。譬权中..

开遮

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(术语)戒律之语。开者许之义,遮者止之义。许作曰开,禁作曰遮。资持记上一之五曰:遮即是制,不制意即是开。

开导

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(术语)开蒙而导之以佛道也。无量寿经下曰:随器开导,授与经法。

开导依

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(术语)谓前生之心王开路引导后生之心王心所也。唯识论三曰:开导依者,谓有缘法为主,能作等无间缘。此于后生心心所法,开路引导名开导依。此但属心,非心所等。..

开静

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(杂语)禅林晨朝鸣版,开觉静睡之谓也。有小大二种:五更四点之后,鸣库前之版,先起行者,是云小开静。五更五点之后,库前之版及诸堂之版一齐鸣,令阖寺之大众起,是云大..

开斋

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(术语)比丘吃朝饭也。义楚六帖六曰:律云:明相出时开斋。明相者,日照阎浮树时,身黑叶青,过则白。开斋,又云星没,又云少年比丘见手中粗文。..

开讲

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(杂语)始开讲释也。讲座之初日。对于解讲或满讲而言。考信录二曰:开讲,发讲并解讲,解座之字,屡见广弘明集二十一。..